Dialogues mystiques dans l'immobilité 静余玄问

Récit de Bai Yuchan sous la dynastie Song et compilé par ses disciples, dont Peng Si.

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans la section Zhengyi du Canon taoïste (le Daozang) .

Dialogues mystiques dans le silence

Cet ouvrage rassemble des dialogues enregistrés sur le Dao entre Bai Yuchan et ses disciples, tels que Peng Si et Liu Yuanchang. Leur contenu varié se répartit en quatre grandes catégories : Premièrement, des discussions sur la pratique du Dao. Il y est affirmé que ceux qui cultivent le Dao « partagent les mêmes apparences que les gens ordinaires, mais diffèrent par leur esprit » ; ils doivent se fondre dans le monde profane sans se distinguer des autres. On y lit également : « Apprenez d’abord à être sans esprit, puis apprenez à oublier la forme » ; « Ce n’est que lorsque l’esprit meurt que l’âme peut s’éveiller, et ce n’est que lorsque l’âme éthérée périt que l’âme peut s’épanouir. » Deuxièmement, des exposés sur l’Élixir d’Or. Il y est soutenu que le principal moyen mnémotechnique pour raffiner l’élixir est de rassembler le Qi (Énergie Vitale) et de concentrer l’esprit : « Maintenir constamment la “prise ferme” (un geste de cultivation) rassemble le Qi ; garder un silence constant concentre l’esprit. » Il est en outre affirmé : « La convergence constante de tous les esprits est appelée pénétration spirituelle ; l’état non dispersé d’un seul Qi est appelé le trésor. » « L’Élixir d’Or est le Lingbao (Trésor Numineux), et le Lingbao est l’Élixir d’Or. » Troisièmement, le récit de la libération du corps de Chen Nan (Zixuzi) par l’immersion dans l’eau, la sixième année du règne de Jiading. Quatrièmement, une clarification de la terminologie classique. Par exemple, il est affirmé que les Trois Royaumes désignent le Royaume du Désir, le Royaume de la Forme et le Royaume Informe, ou encore le Royaume Céleste, le Royaume Terrestre et le Royaume Spatial – et non les Royaumes Supérieur, Moyen et Inférieur, ou les Royaumes Céleste, Terrestre et Aquatique.