Ode au sésame géant 巨胜歌

Composé par Liu Chongyong, un prêtre taoïste de la fin des Cinq Dynasties et du début de la dynastie Song du Nord.

Elle est consignée à la fois dans le Tong zhi·Yi wen lüe (Registres généraux·Aperçu bibliographique) et dans l'Histoire de la dynastie Song·Traité des arts et de la littérature .

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans la catégorie des arts alchimiques de la section Dongshen au sein du canon taoïste (le Daozang) .

Ode au sésame géant

L'auteur prétend avoir rencontré un maître spirituel et avoir reçu les enseignements essentiels de la cultivation, déclarant : « J'ai composé dix poèmes intitulés Ode au Sésame Géant , qui chantent les merveilles du plomb, du mercure et des Cinq Éléments . » Ces vers exposent principalement les principes de l'Alchimie Interne . Dans la préface, l'auteur dénonce ceux qui ont fondu du cinabre et du mercure dans l'espoir d'atteindre la longévité, les qualifiant de « personnes qui ne comprennent pas le Dao ».

Il soutient que l'essence de l'Élixir de Retour réside dans la génération et la maîtrise des Cinq Éléments, ainsi que dans la coordination du dragon et du tigre. Des termes alchimiques tels que les trigrammes Kan et Li, le dragon et le tigre, le plomb et le mercure, le soleil et la lune, le ciel et la terre sont autant d'appellations du yin et du yang, qui proviennent d'un seul Qi (Énergie Vitale). Les versets chantent : « D'où viennent les Neuf Chaudrons ? Tous naissent d'un unique souffle de Qi » ; « Ainsi, nous savons qu'entre le ciel et la terre, le yin et le yang régissent le mécanisme central. » Ils affirment également : « La Germination Jaune n'est pas du plomb ; elle pousse naturellement dans le Dantian. Si vous recherchez la méthode du Sésame Géant, le plomb et le mercure doivent suivre la nature. » « Pour cultiver la vérité et purifier le corps, il faut s'unir à l'Un » ; « Le merveilleux Dharma est profond, et pourtant plus profond encore. »