Sur le discernement et le grand mystère 上清太玄鉴诫论

Intitulé à l'origine « Composé par le Maître Suprême et Mystérieux de la Grotte de Shenju, Mont Guye »

Le Maître Suprême et Mystérieux fait référence à Hou Shanyuan, un moine taoïste de la fin de la dynastie Jin et du début de la dynastie Yuan.

Cet ouvrage est un volume unique et fait partie de la section Taiping du Daozang .

Il s'agit d'un traité d'exhortations à l'intention des pratiquants taoïstes, divisé en huit sections. Chaque section s'ouvre sur une ode de cinq caractères, suivie d'admonitions morales. L'auteur soutient que la quête la plus spirituelle et la plus noble est de cultiver le vrai soi et de réaliser sa nature innée, de devenir un être lucide, affranchi du ciel et de la terre, insensible aux esprits et aux dieux, libre et sans entraves. Le principe essentiel de cette cultivation réside dans la pureté et la tranquillité absolues, dans la sérénité et l'absence de forme, dans l'abandon du mensonge et le retour au vrai soi, et dans la reconnaissance de la perle divine innée de sa nature originelle. Il faut transformer son corps mortel, se dépouiller de ses entraves, vider son physique comme le néant et harmoniser sa nature avec le soleil et la lune.

L'auteur exhorte les pratiquants taoïstes à rompre définitivement tous les liens terrestres, à renoncer à l'amour et à quitter leurs proches, à éliminer les émotions et à se défaire des désirs, à maîtriser les pensées vagabondes et à abandonner toute intrigue, et à consacrer leur cœur tout entier au Dao immortel. Ils doivent accumuler mérites et actes vertueux, dans l'espoir d'unir leur Dao à la vérité divine et de transcender la vie et la mort. Cette doctrine repose fondamentalement sur les principes du Dao Quanzhen .