Manuel du Qi Primordial

L'auteur est inconnu. Composé vraisemblablement entre les dynasties Tang et Song, il se compose d'un rouleau et est inclus dans le Supplément au Daozang (Xu Daozang).

Ce texte développe les pratiques du daoyin (mouvement guidé), de l'absorption du Qi, du raffinement des élixirs et de la préservation de la vie. Il affirme qu'à l'origine du chaos, le Qi primordial (énergie vitale) s'est condensé pour former l'eau. L'eau, ancêtre de l'élixir, occupe le premier rang parmi les Cinq Éléments et constitue la racine de toute chose. Pour le raffinement des élixirs, cette Eau de la Véritable Unité doit être introduite dans l'Étang des Fleurs (Huachi) afin de permettre une résonance mutuelle et la formation de l'embryon.

Manuel du Qi primordial

Il est également dit que cette eau est équivalente au plomb noir, dont la véritable essence est nommée « Plomb véritable » (Zhenqian). Elle s'unit constamment à la « Perle du Soleil » (Taiyang Liuzhu, métaphore du mercure) pour nourrir toutes les créatures. L'or généré par l'eau est appelé « Or blanc » (Baijin), qui est le véritable mercure et le fondement de l'Élixir de Retour (Huandan). En prenant cela comme base de l'élixir et en progressant sur le Dao par la pratique — en suivant les cycles des « quatre saisons, huit termes solaires, vingt-quatre divisions du Qi, soixante-douze pentades et cent quarts d'heure du jour et de la nuit » — et en pratiquant le daoyin, la régulation de la respiration (tuna) et les techniques de gargarisme et d'ingestion prescrites, on peut atteindre la santé physique, éliminer les maladies et prolonger la vie. « Pour ceux qui pratiquent avec diligence, le Dao de l'immortalité n'est pas loin. »