Paroles de la vérité ultime 至真语录

Abrégé en Discours authentiques .

Composé par Liu Chuxuan (nom de courtoisie : l'Immortel de la Longévité), un patriarche du Quanzhen Dao sous la dynastie Jin.

Il a été compilé approximativement durant l'année Renxu de la période du règne de Taihe (1202).

Paroles de la Vérité Ultime

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans la section Tai Xuan du Daozang .

Compilé par deux disciples de Liu Chuxuan, les maîtres Xu et Li, cet ouvrage rassemble quatre-vingts discours de Liu Chuxuan et propage les préceptes du Dao Quanzhen. Il prend pour fondement l'existence éternelle de la nature du Dao et pour essence le non-agir et la pureté . S'appuyant sur les théories du Yin et du Yang et des Cinq Éléments , il interprète le sens de la vie et de la mort, de la joie et de la souffrance, du bien et du mal, de la fortune et de la malchance, du juste et de l'injuste, de la noblesse et de l'humilité, de la sagesse et de la folie, ainsi que celui du Dao et du monde profane, dans le but de transcender le Yin et le Yang et les Cinq Éléments pour atteindre le royaume de l'immortalité.

Il est dit que le Dao existait avant le ciel et la terre, et que la nature innée transcende toute chose ; le Dao utilise le Yin et le Yang pour engendrer toute chose, et la nature innée raffine le plomb et le mercure pour cultiver la forme physique. « Lorsque le Yin et le Yang se dissipent, le Dao demeure à jamais ; lorsque toute chose se décompose, la nature innée reste éternelle. »

Elle affirme également que le Dao, la vertu et la bonté de l'action intentionnelle sont illusoires et limités, tandis que le Dao, la vertu et la bonté de la non-action sont véritables et infinis. Par conséquent, les pratiquants du Dao doivent abandonner l'action intentionnelle et embrasser la non-action. En maîtrisant la colère et en contrôlant les désirs, et en se libérant de l'avidité et de l'attachement, leur véritable nature demeure limpide, leur esprit transcende la vie et la mort, et ils atteignent le Dao éternel et le Soi véritable.

Le livre parle à plusieurs reprises du samsara karmique et de la rétribution, exhortant les gens à faire le bien et à s'abstenir du mal pour éviter de subir la rétribution karmique dans le cycle des renaissances après la mort.