Écriture du Rassemblement Pourpre 紫团丹经

L'auteur est inconnu.

Le texte cite fréquemment des remarques de Gao Xiangxian et Zhang Boduan de la dynastie Song, il a donc vraisemblablement été compilé par des prêtres taoïstes de l'école du Sud de la secte de l'alchimie interne durant les dynasties Song et Yuan.

Composée à l'origine de deux rouleaux, la version qui nous est parvenue dans le Canon taoïste (le Daozang) est combinée en un seul rouleau, inclus dans la catégorie Méthodes de la section Dongshen .

Écriture du Rassemblement Pourpre

Ce texte sacré aborde la voie de la double culture du Yin et du Yang dans l'Alchimie Interne (Neidan) . La première partie, attribuée à tort au Maître de Zituan (le Grappe Pourpre), se divise en trois sections : Préface, Principes Secrets de l'Élixir d'Or et Formules Secrètes des Anciens Immortels. Il affirme que la voie des médecines internes (méthode d'auto-cultivation pure de l'Alchimie Interne) est facile à trouver mais difficile à maîtriser, tandis que la voie des médecines externes (méthode de double culture de l'homme et de la femme) est difficile à trouver mais facile à maîtriser. La voie de la cultivation est indissociable des Cinq Éléments et de l'union du Yin et du Yang. Son essence réside dans l'extraction du Yang unique contenu dans le Yin de la femme pour compléter le Yin contenu dans le Yang de l'homme – à l'image de l'union du dragon et du tigre, formant une perle ronde, aussi grosse qu'une graine de grenade et aussi brillante que l'ambre. S'emparer d'une seule de ces perles élève instantanément celui qui les reçoit au rang d'immortel.

Le livre relate une formule secrète transmise par Yu Shouyi de Lu'anzi, originaire de Xishu. Selon lui, son utilisation permet de sceller le sanctuaire de l'essence et de régénérer le Yang primordial. La seconde partie, intitulée Yanyue Xuanjin Pian (Chapitre du Croissant de Lune et de l'Or Profond) , est divisée en sept sections et traite de l'art de la cultivation sexuelle avec les femmes pour absorber l'énergie Yin. Elle affirme que le Chaudron du Croissant de Lune et de l'Or Profond se situe dans le Palais de la Sympathie, au sein du corps, et sert de lieu de concentration du Yin et de purification du Yang.

Le texte cite à plusieurs reprises les propos d'érudits antérieurs pour aborder les principes alchimiques de manière générale, mais sans expliquer clairement les méthodes pratiques spécifiques. Il indique que les techniques de cultivation initiales sont contenues dans le Hunyuan Jing (Écriture du Chaos Primordial) et doivent être transmises oralement par un maître éveillé.