Les secrets de l'alchimie profonde 通幽诀

L'auteur de Secrets of Penetrating the Mysterious (Tongyou Jue) est inconnu.

Le texte désigne la dynastie Tang comme le « Grand État Tang » et Laozi comme le « Vrai Seigneur de l'Empereur du Chaos Primordial », ce qui laisse supposer qu'il a été composé par un prêtre taoïste entre les dynasties Tang et Song. Le Répertoire complet de la littérature (Comprehensive Records of Literature·Bibliographic Survey ) répertorie cet ouvrage, et la version conservée – un rouleau – figure dans la catégorie Zhongshu (Arts divers) de la section Dongshen du Daozang .

Ce texte aborde la voie de la purification des élixirs, en se concentrant principalement sur l'alchimie externe , tout en évoquant également l'alchimie interne . Il affirme que « le soleil et la lune – deux trésors – sont les entités les plus spirituelles du ciel et de la terre » : le soleil est l'âme Yang, symbolisant le feu ; la lune est l'essence Yin, symbolisant l'eau. Leur interaction et leur transformation par l'union du Yin et du Yang (eau et feu) donnent naissance au cinabre. Le plomb et le mercure, ingrédients essentiels à la purification des élixirs, sont tous deux dérivés du cinabre. C'est pourquoi le texte déclare : « Le précieux élixir provient d'une substance et en engendre deux » ; « Il n'y a qu'une seule voie vers la grande médecine ». L'élixir transformé est « le produit du mouvement et de la subjugation mutuelle du Yin et du Yang au sein d'une seule substance » – cette substance étant le cinabre.

Le texte explique également la formation de l'Élixir Inversé selon les principes des Cinq Éléments (génération et restriction) : « Le Dao engendre le Yin et le Yang ; le Yin et le Yang engendrent les Cinq Éléments ; la convergence des Cinq Éléments forme l'Élixir Inversé. » « Toute chose naît de l'eau et se perfectionne par le feu ; le feu et le métal s'opposent, l'eau et la terre se restreignent mutuellement ; ainsi se forge le grand élixir. »

De plus, le texte établit une distinction entre l'alchimie interne et l'alchimie externe : « Le Qi qui préserve la vie est l'alchimie interne ; les remèdes qui fortifient le corps sont l'alchimie externe. Pour la longévité par l'ingestion, rien ne surpasse la combinaison de l'alchimie interne et de l'alchimie externe. » « Lorsqu'une personne cultive la vertu intérieurement, le Qi primordial harmonieux imprègne son être ; nourrissant le Dao et concentrant l'essence en une perle, elle atteint naturellement la longévité. »

La majeure partie du contenu et du texte de cet ouvrage est identique à celle du premier rouleau des Formules secrètes de l'élixir inversé (Huandan Zhouhou Jue). Voir cette entrée pour plus de détails.