La Vraie Grotte : Le Profond Écriture de l'Élixir Suprême, Texte Caché du Seigneur Empereur Taiyi
Figurant parmi les premiers textes classiques de l' école Shangqing (école de la clarté suprême), il a probablement été compilé durant la dynastie Jin orientale (317-420 CE).
Dans le volume cinq de Les véritables déclarations ( Zhengao ), il est dit : « Le Dao Immortel comprend le Texte Caché de l'Élixir Suprême avec Huit Recettes et Dix Formules » ; Le Catalogue de la Clarté Suprême Grande Caverne Vraie Écriture ( Shangqing Dadong Zhenjing Mu ) mentionne « Un rouleau de la Grande Existence de la Clarté Suprême : Texte Caché de l'Élixir Suprême avec Huit Recettes » — les deux références se réfèrent à ce texte même.
La présente version est incluse dans le Zhengyi Bu (Section de l'Unité Orthodoxe) de la Daozang (Canon taoïste). Le texte intégral contient plusieurs pratiques taoïstes , notamment :
- La Voie de la Grande Transformation du Seigneur Empereur du Destin de la Naissance par l'Intégration de Cent Divinités ;
- La méthode de génération des cinq divinités par l’intégration des Trois et des Cinq (un concept cosmologique combinant les « Trois Forces Primordiales » et les « Cinq Éléments ») ;
- La Voie de l'Intégration où les Cinq Divinités de Taiyi (la Grande Unité) présentent les Cinq Talismans et les Cinq Registres pour adresser une pétition au Seigneur Empereur Shangqing ;
- La voie de l'intégration âme-esprit lorsque les cinq divinités présentent les talismans.
Toutes les pratiques taoïstes mentionnées ci-dessus considèrent la « contemplation des seigneurs divins ( cunsi shenjun ) » et « l’ingestion de talismans tout en récitant les vrais noms ( tunfu nianzhen ) » comme les clés essentielles de la pratique.
Les principales divinités envisagées sont :
- Les cinq divinités de Taiyi : Taiyi (la Grande Unité), Gongzi (le Jeune Seigneur), Baiyuan (le Primordial Blanc), Siming (le Contrôleur des Destins) et Taojun (le Seigneur de la Pêche) ;
- Les Trois Véritables Entités du Seigneur Empereur : le Seigneur Empereur Céleste, le Seigneur Suprême Primordial et le Seigneur Suprême de l'Harmonie.
L'Écriture déclare explicitement : la divinité de Taiyi est l'essence de l'embryon humain. L'âme et l'esprit d'une personne naissent de cette divinité embryonnaire, source de vie. qi L’énergie vitale émane de la chambre embryonnaire ; elle est ensuite transformée et intégrée par l’Empereur pour former un être humain. Ainsi, Taiyi et l’Empereur sont comme les « régents parentaux » de la vie humaine : « L’Empereur gouverne la transformation, et Taiyi gouverne la naissance. »
Le texte sacré précise également : chaque personne possède cinq registres et cinq talismans, confiés à Taiyi. Taiyi implore l’Empereur de lui accorder ces talismans et registres pour le salut des humains ; une fois l’Empereur ayant intégré et finalisé l’enregistrement, cette personne peut vivre éternellement dans ce monde et devenir immortelle.
Les pratiques taoïstes consignées dans ce texte sont précisément le « Dao de la transformation et de l'intégration du seigneur empereur Taiyi ».
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