Le livre du classique taoïste de Han Feizi 韩非子

Le Hanshu·Yiwenzhi (Livre de Han·Traité sur la littérature et les arts) a consigné cinquante-cinq chapitres du Hanzi , un recueil d'œuvres de Han Fei, un érudit renommé de l'école légiste à la fin de la période des Royaumes combattants.

Parmi les éditions existantes de ce livre, celle imprimée sous le règne de Qiandao, dans la dynastie Song, est considérée comme la version supérieure, bien qu'elle contienne encore quelques textes manquants et corrompus.

Le Livre de Han Feizi

Le Daozang (Canon taoïste) inclut le Han Feizi en vingt volumes dans sa section Taiqing (Pureté suprême) ; il s'agit également d'une des éditions anciennes, complète et intacte, utilisable pour la collation textuelle. Bien que le Han Feizi soit un ouvrage légiste, deux de ses chapitres – Jie Lao (Explication du Laozi) et Yu Lao (Illustration du Laozi) – exposent la pensée du Laozi à travers la philosophie de Huang-Lao et l'étude des noms et des réalités, avec des développements détaillés et exhaustifs. De fait, ces deux chapitres constituent les plus anciennes annotations conservées sur le Laozi . La version du Daode Jing consultée par Han Fei place le De Jing (Classique de la vertu) avant le Dao Jing (Classique de la voie), ce qui concorde avec la version manuscrite sur soie du Laozi découverte à Mawangdui et datant du début de la dynastie Han, mais diffère de diverses éditions populaires des générations suivantes.