Les Écritures du Salut éprouvées de l'Épouse Céleste

L'auteur est inconnu.

Étant donné que le texte contient le titre honorifique conféré à la Consort Céleste par décret impérial lors de la 7e année du règne de Yongle de la dynastie Ming (1409), il aurait dû être compilé au début de la dynastie Ming.

Il se compose d'un seul fascicule et est inclus dans le Catégorie des textes bibliques de la Division des esprits des cavernes dans le Canon taoïste (Daozang).

La Consort Céleste fait référence à la déesse Mazu, dont on pense traditionnellement qu'elle est née sur l'île de Meizhou à Putian, dans la province du Fujian, au début de la dynastie Song du Nord.

Dotée d'une sagesse exceptionnelle dès sa naissance, elle pouvait prédire la fortune et le malheur et se consacra au sauvetage des personnes naufragées ou en danger en mer. Depuis les dynasties Song et Yuan , Mazu est vénérée par les populations du Fujian et des provinces côtières du sud-est de la Chine, qui implorent sa protection.

Elle était également vénérée par la cour impériale ainsi que par les bouddhistes et les taoïstes, qui l'honoraient du titre de Consort Céleste.

Ce texte est précisément une écriture taoïste dédiée au culte de la Consort Céleste.

Ce texte recense d'abord des hymnes et incantations populaires pour invoquer la Consort Céleste, en vogue dans les régions de Putian et de Xinghua. Il relate ensuite les mythes qui l'entourent. Selon ce texte, le Seigneur Suprême Lao, témoin de nombreux naufrages sur les fleuves, les lacs et les mers, qui coûtaient la vie à de nombreuses personnes, ordonna la naissance, dans le monde des mortels, de la Vierge de Jade à la Conduite Merveilleuse afin d'apaiser les souffrances du peuple ; cette vierge n'était autre que la Consort Céleste.

La Déesse Céleste fit le vœu solennel de secourir les navires, de protéger les marchands, d'éliminer le mal et les catastrophes, de préserver la nation et son peuple, et de bénir marins, marchands et gens du peuple. À la fin du texte sont consignés le Talisman Miraculeux pour le Salut de la Misère et les décrets impériaux accompagnés d'incantations, que les personnes en détresse utilisaient pour implorer son aide.