Le Deng Dalin 邓大临

Deng Dalin était originaire de Changshu, dans la province du Jiangsu, à la fin de la dynastie Ming et au début de la dynastie Qing .

Son nom de courtoisie était Qixi, et son nom littéraire était Danqiu.

Il était de la Xiaolian Il portait le titre de « savant de l'origine » (un titre donné aux lettrés ayant réussi l'examen impérial au niveau provincial sous les dynasties Ming et Qing, leur permettant d'accéder à des fonctions officielles). Il étudia auprès de Huang Jiezi (Huang Fanqi) de Jiangyin.

La deuxième année du règne de Shunzhi (1645), la ville de Jiangyin tomba aux mains des forces ennemies et le mouvement de résistance à Chongming échoua. Huang Jiezi fut arrêté, emprisonné et finit par mourir. Après sa mort, sa dépouille fut mutilée. Au milieu du chaos et du danger des armes blanches, Deng Dalin racheta la tête de son maître, la plaça dans un cercueil et la fit parvenir à la famille de Huang. On le loua alors comme incarnant le noble esprit de Yang Kuang (un érudit loyal de la dynastie Han, connu pour sa dévotion envers son maître).

Plus tard, Deng Dalin parcourut le pays dans l'espoir de rencontrer et de se lier d'amitié avec des hommes et des escrimeurs exceptionnels, mais en vain. En 1661, la dix-huitième année du règne de Shunzhi, il rendit visite à Huang Lizhou (Huang Zongxi) à la cour de Shuangpu. Il se rendit ensuite à Wulin (ancien nom de Hangzhou) et s'installa sur le mont Yuhuang. Zhang Xueya et Gu Shibin furent ses compagnons taoïstes .

Huang Zongxi a commenté le cas de Deng Dalin : « Au sein de la communauté taoïste, il a enduré les épreuves et a maintenu sa détermination. Il se distinguait nettement de ceux de l'école Quanzhen qui semblaient avoir la volonté de mourir mais manquaient de vitalité pour vivre – cela tenait à sa compassion pour la souffrance du monde et à sa sympathie pour l'humanité. »

On peut trouver des détails sur sa vie dans Épitaphe de Deng Qixi inclus dans Recueil supplémentaire de prose de Nanlei par Huang Zongxi.