The Dongzhen Taishang Basu Zhenjing: Miaojue of the Radiant Essences of the Three Lights 洞真太上八素真经精耀三景妙诀

Le Dongzhen Taishang Basu Zhenjing : Miaojue des Essences Radieuses des Trois Lumières 洞真太上八素真经精耀三景妙诀

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Dongzhen Taishang Basu Zhenjing : Miaojue des essences radieuses des trois lumières

Il s'agit d'un classique ancien de l' école Shangqing , probablement compilé pendant les dynasties Jin de l'Est et du Sud (vers 317-589 CE).

En tant que rouleau dédié aux « miaojue » (instructions merveilleuses/secrets ésotériques) pour la pratique du Basu Zhenjing (Écriture des Huit Essences), elle est incluse dans la « Section Zhengyi » (la section centrale du Canon taoïste axée sur les rituels et doctrines orthodoxes) du Daozang (Canon taoïste).

Ce texte expose la méthode du « fushi xingqi » (absorption de l’énergie vitale des étoiles) pour atteindre la longévité. Il présente d’abord des diagrammes du « Beidou Jiuxing » (Neuf étoiles de la Grande Ourse) et du « Wufang Wuxing » (Cinq planètes des cinq directions : est, sud, ouest, nord et centre), puis décrit séparément la méthode spécifique d’absorption du qi stellaire.

La méthode prescrit que, durant des mois, des jours et des heures précis, les pratiquants doivent brûler de l'encens, concentrer intensément leurs pensées (« jingsi »), retenir leur respiration, se tapoter les dents (un geste rituel du taoïsme pour harmoniser l'énergie interne), visualiser les dieux des Neuf Étoiles de la Grande Ourse et des Cinq Planètes des Cinq Directions, et ingérer l'énergie vitale exhalée par ces êtres divins, expulsant ainsi l'énergie stagnante et impure du corps et absorbant le qi stellaire frais et nourrissant.

On prétend qu'en ingérant l'énergie vitale des Neuf Étoiles de la Grande Ourse pendant neuf ans, on peut atteindre le « changsheng busi » (la vie éternelle sans mort) ; et qu'en ingérant l'énergie vitale des Cinq Planètes pendant cinq ans, on deviendra définitivement un « zhenren » (Véritable Personne – titre donné aux pratiquants taoïstes accomplis qui ont transcendé les limitations mortelles et atteint la perfection spirituelle).

Notes sur la terminologie clé

  • École Shangqing : Une importante école taoïste fondée au IVe siècle de notre ère, mettant l'accent sur la méditation ésotérique, la visualisation des divinités/corps célestes et la culture intérieure centrée sur l'absorption de l'énergie cosmique ( qi ), distincte des pratiques axées sur les rituels des écoles taoïstes antérieures.
  • Daozang (Canon taoïste) : Recueil complet d'écritures, de commentaires et de textes rituels taoïstes compilés au fil des millénaires, servant de principal dépositaire des enseignements religieux, philosophiques et pratiques du taoïsme.
  • Qi (énergie vitale) : Concept fondamental du taoïsme et de la culture traditionnelle chinoise, désignant la force vitale invisible et universelle qui imprègne toute chose. Dans la pratique taoïste, absorber cette énergie pure qi (Les énergies des étoiles, du soleil, de la lune ou de la nature) sont censées nourrir le corps et l'esprit, menant à la longévité ou à l'immortalité.
  • Zhenren (Vraie Personne) : Un titre vénéré dans le taoïsme, désignant un pratiquant qui a maîtrisé le Dao, atteint l'illumination spirituelle et s'est libéré du cycle des naissances et des morts, souvent considéré comme une étape intermédiaire vers l'immortalité complète.

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