Le Suprême Écriture de Sagesse pour Éliminer les Démons de Dongzhen, telle que prononcée par le Seigneur Suprême
C'est l'un des premiers classiques de l' école Shangqing .
Zhen Gao (Véritables instructions) affirme que ce passage des Écritures n'avait pas été révélé au monde, tandis que Les essentiels du secret suprême Les volumes 18 et 47 en font mention. Par conséquent, ce texte sacré aurait été compilé durant les dynasties du Nord et du Sud .

Le livre original comportait sept volumes, mais la version en Canon taoïste L'ouvrage est aujourd'hui regroupé en cinq volumes et inclus dans la « section Zhengyi ».
Il existe également un manuscrit fragmentaire de Dunhuang (S5840) de cette écriture qui a survécu.
L'ouvrage entier est divisé en cinq sections :
- Le volume 1 est La section consacrée à l'essence mystérieuse et à l'esprit sublime du véritable élixir contre les démons énumère les noms et les recettes de divers élixirs immortels, affirmant que si les pratiquants taoïstes récitent des écritures immortelles et prennent ces élixirs, ils peuvent « chasser les mauvais esprits , guérir les maladies, expulser les essences nocives et éliminer les catastrophes ».
- Le volume 2 est La section relative à l'entrée en concentration décrit l'origine et les méthodes de culture du « Texte caché du Tigre divin sur les huit arts de la sagesse pour détruire les démons par le Seigneur suprême », affirmant que si les pratiquants récitent les écritures d'élimination des démons et de sagesse, et portent les deux talismans du « Tigre d'or » et du « Tigre divin », ils peuvent faire disparaître « des milliers d'esprits maléfiques ».
- Le volume 3 est La section consacrée à la préservation de l'Un aborde les théories et les méthodes permettant de préserver et de soutenir l'esprit, ainsi que la différence entre sagesse et non-sagesse.
- Le volume 4 est La section sur la preuve de la sainteté .
- Le volume 5 est La section sur la transformation . Elle traite des causes et des effets karmiques de la pratique du Dao, de l'accumulation des bonnes actions, de la démonstration de la sainteté et de la réalisation de la transformation.
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