The Golden Register Decalogic Audience Rite

Le Rite du Public Décalogique du Registre d'Or

Paul Peng

Le Rite Décalogique d'Audience du Registre d'Or NOM COMPLET EST

Rituel d'inauguration et de conclusion des trois audiences quotidiennes pour les dix récitations des Écritures du Salut dans le Registre d'Or Jeûne

Le compilateur n'est pas nommé.
À en juger par son contenu et son style, il a été composé par des prêtres taoïstes de la dynastie Ming, une période où les rituels religieux impériaux étaient profondément enracinés dans la culture taoïste traditionnelle.

Il s'agit d'un rouleau unique, intégré à la section des normes rituelles de la division des mystères des cavernes. Le Daozang .

Le texte est divisé en trois parties : Rituel d'inauguration et de conclusion de l'audience du matin pour les dix récitations des Écritures du Salut dans le Registre d'Or Jeûne , Rituel d'inauguration et de conclusion de l'audience de midi pour les dix récitations des Écritures du Salut dans le Registre d'Or, jeûne et Rituel d'inauguration et de conclusion de l'audience du soir pour les dix récitations des Écritures du Salut dans le jeûne du Registre d'Or .

Ce rituel était accompli pour célébrer le Grand Jeûne du Registre d'Or d'Extension de la Bonne Nouvelle, par édit impérial, avec dix cycles de récitation. Le Trésor Numineux Suprême Merveilleux Écriture du Salut Illimité pour Tous les Êtres — un classique fondamental incarnant la pensée du salut de Le Dao et l'ontologie cosmique primordiale de Le Taiji . Il implique également de rendre hommage aux Dignes Célestes et aux esprits divins des Dix Directions, en les invoquant successivement et en priant pour obtenir leurs bénédictions. « Stabiliser et sauvegarder le règne impérial, consolider les fondements célestes de la dynastie, invoquer le bonheur et faire naître la chance, prolonger la vie et protéger le destin mortel. »

Le rituel se déroulait en trois audiences quotidiennes : les 1re à 4e récitations avaient lieu lors de l’audience du matin, les 5e à 8e récitations lors de l’audience de midi et les 9e à 10e récitations lors de l’audience du soir.

Le déroulement rituel de chaque récitation est identique, comprenant toutes l'Éloge du Destin Karmique, le Verset d'Inauguration des Écritures, le Chant d'Étendage du Tapis, la récitation des Écritures, le Chant de Rétraction du Tapis, la dédicace des mérites, l'Éloge de la Sagesse, le Discours Solennel du Maître Rituel, la proclamation et la combustion des rouleaux commémoratifs et des documents talismaniques, parmi d'autres observances taoïstes standard.

Paul Peng — Zhengyi Taoist Priest, Longhu Mountain

About the Author

Paul Peng

Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is one of the curators of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.

Read his full story →
Retour au blog
PREVIOUS ARTICLE
Shi Pai Taoist - Cover

Master Lineages: The Transmission Lines That Define Taoist Authority 师派

Read More
No Next Article

Laisser un commentaire

1 de 4