Le rite de récitation décalogique du Registre d'Or 金箓斋十回度人三朝转经仪

Le compilateur reste anonyme.

À en juger par son contenu et son style littéraire, il a vraisemblablement été compilé sous la dynastie Ming.

Il est intégré, sous forme de rouleau unique, à la section des normes rituelles de la division des mystères des cavernes. Le Daozang .

Le texte est divisé en trois parties : Rituel de récitation des Écritures lors de l'audience du matin pour les dix récitations de l'Écriture du Salut dans le Registre d'Or Jeûne , Rituel de récitation des Écritures lors de l'audience de midi pour les dix récitations de l'Écriture du Salut dans le Registre d'Or, jeûne et Rituel de récitation des Écritures lors de l'audience du soir pour les dix récitations des Écritures du Salut pendant le jeûne du Registre d'Or . Ce rituel était également pratiqué pour le Grand Jeûne du Registre d'Or, décrété par édit impérial, et impliquait dix cycles de récitation. Le Trésor Numineux Suprême Merveilleux Écriture du Salut Illimité pour Tous les Êtres , rendant hommage aux Dignes Célestes et aux esprits divins des Dix Directions dans l'ordre, et priant pour des bénédictions à « Protéger et stabiliser l’empereur, assurer la paix et la tranquillité du règne impérial, perpétuer la paix éternelle et jouir d’une pureté et d’une sérénité durables. »

Son contenu principal est en grande partie identique à celui de Le rituel d'inauguration et de conclusion des trois audiences quotidiennes pour les dix récitations des Écritures du Salut dans le Livre d'Or du Jeûne diffère selon les versions , mais les procédures rituelles et les séquences textuelles varient. Dans l'allocution commémorative du maître rituel, il est fait mention de l'invocation des patriarches de l'école tels que le Maître Céleste Zhengyi, la Maîtresse, le Maître Successeur et le Maître de la Lignée, indiquant que ce rituel était pratiqué par les prêtres taoïstes de l'école Zhengyi sous la dynastie Ming, incarnant l'héritage doctrinal de… Le Dao et l'ordre cosmique de Taiji .