Hu Xianglong 胡湘龙 — Rédacteur des Règlements rituels du Daomen Dingzhi
Paul PengHu Xianglong 胡湘龙, prénom social Xingzhai (行斋 — « Pratiquer le jeûne »), nom littéraire Zhuling Zhenyin (竹岭真隐 — « Véritable ermite de Zhuling »), était une figure de la Dynastie des Song du Sud (1127–1279). Sa contribution à la tradition taoïste fut un travail érudit minutieux de révision et de collation : il prit les dix volumes des Normes rituelles taoïstes (道门定制 — Daomen Dingzhi) compilés à l'origine par Lü Yuansu et les soumit à un processus rigoureux de révision et de collation – corrigeant les erreurs, uniformisant le texte et s'assurant que cet ouvrage fondamental de réglementation liturgique taoïste serait transmis sous une forme fiable. Le texte révisé fut conservé dans le Daozang (Canon taoïste), assurant ainsi sa place dans le répertoire faisant autorité du patrimoine textuel taoïste.
Les deux noms de Hu Xianglong annonçaient son orientation avec précision. Son prénom social Xingzhai (行斋 — « Pratiquer le jeûne ») le plaçait directement dans la tradition rituelle qu'il servirait tout au long de sa vie d'érudit : le zhai (斋 — jeûne, purification) était la pratique fondamentale du rituel taoïste de zhaijiao (斋醒) — la purification du corps et de l'esprit qui préparait le pratiquant et l'espace rituel à l'exécution de cérémonies sacrées. Un homme dont le prénom social était « Pratiquer le jeûne » annonçait que cette pratique n'était pas seulement son sujet d'étude, mais sa discipline personnelle.
Son nom littéraire Zhuling Zhenyin (竹岭真隐 — « Véritable ermite de Zhuling ») évoquait une dimension différente : l'ermite de la bambouseraie, retiré du monde, voué à la cultivation et à l'érudition dans un cadre d'une simplicité naturelle. La bambouseraie était une image classique de l'érudit reclus — un lieu de calme, de clarté et du genre d'attention soutenue que requiert un travail intellectuel sérieux. Ensemble, les deux noms décrivaient un pratiquant qui combinait une discipline rituelle active avec la réclusion érudite nécessaire au travail minutieux de révision textuelle.
Le Daomen Dingzhi (道门定制 — Normes rituelles taoïstes) était un recueil en dix volumes de réglementations rituelles taoïstes compilé par Lü Yuansu. En tant qu'œuvre de standardisation rituelle, il traitait des formes, des procédures et des réglementations qui régissaient la pratique liturgique taoïste — les règles qui déterminaient comment les cérémonies devaient être menées, quels textes devaient être utilisés, quels rôles les différents participants devaient jouer, et comment l'espace rituel devait être organisé et consacré.
La contribution spécifique de Hu Xianglong fut la révision et la collation de la compilation originale de Lü Yuansu. Ce fut un travail érudit minutieux : comparer différentes versions manuscrites du texte, identifier les erreurs et les incohérences, corriger les altérations qui s'étaient introduites dans le texte par le processus de copie, et produire une version fiable qui pourrait servir de base faisant autorité pour la transmission ultérieure.
