Le Huang Cheng 黄澄

Huang Cheng était originaire de Pilin (qui fait aujourd'hui partie de la province du Jiangsu) à la fin de la dynastie Song du Nord.

Il officia comme prêtre taoïste au temple Xiantaiguan de Danyang. Au début de l'ère Chongning (1102-1106), il reçut l'ordre impérial de renommer le temple Yuchengan en palais Chongyu Wanshougong et d'y prendre la charge d'abbé.

Peu après, l'empereur Huizong le convoqua à Kaifeng, capitale de la dynastie Song du Nord, muni d'un édit impérial scellé, et le nomma abbé du palais Jingshan Shenxiao Wanshougong. Il reçut successivement les titres de Taisu Dafu (Grand Maître de la Simplicité Suprême), Chongsujingyi Xiansheng (Monsieur Pur, Calme et Unifié), et occupa également les fonctions de Yutang Gaoshi (Érudit Émérite du Pavillon de Jade), de Zuo Youjie Dudaolu (Administrateur Taoïste en Chef des Districts de Gauche et de Droite), tout en gérant les affaires taoïstes. Il reçut un fief de 1 200 foyers et un talisman carré pourpre et or.

Sous le règne de l'empereur Huizong, les systèmes de transmission des écritures taoïstes des « Trois Montagnes » étaient respectivement : l'école Zhengyi du mont Longhu (Longhu Zhengyi), l'école Lingbao du mont Gezao (Gezao Lingbao ) et l'école Dadong du mont Maoshan (Maoshan Dadong). Chaque école n'avait initialement hérité que de ses propres doctrines ancestrales. Huang Cheng soumit une requête visant à unifier ces trois systèmes de transmission, et l'empereur approuva sa demande.

Dès lors, les écoles Longhu et Gezao obtinrent le droit de transmettre l'intégralité des doctrines de la tradition Shangqing (Pureté Suprême). Plus tard, Huang Cheng se retira de ses fonctions officielles et retourna dans les montagnes, où il s'éteignit dans la hutte est du temple Yuchengan, sur le mont Maoshan .

(Source: Mao Shan Zhi (Archives du mont Maoshan), Volume 16)