Le Huang Shouzhong 黄守中

Huang Shouzhong , qui vécut au début de la dynastie Qing , était également connu sous le nom de Jizu Daozhe (le taoïste du mont Jizu).

Comme indiqué dans Jingai Xindeng (La Lampe dans la Cabane d'Or), il était issu de l'ethnie Yuezhi (un ancien groupe ethnique d'Asie centrale). Il se nommait Yeda Pojia, ce qui signifie « chercheur du Dao ». Il résidait sur le mont Jizu, dans le sud du Yunnan, où il suivait les enseignements secrets des pratiques magiques de l'Inde occidentale (Xizhu) et se consacrait à elles avec une diligence inlassable.

Il reçut le titre de Jizu Daozhe et se fit également appeler Longshu Shanren (l'ermite du mont Longshu ). En 1659, la seizième année du règne de Shunzhi, il se rendit au temple Baiyun Guan (temple du Nuage Blanc) dans la capitale. Là, le maître Wang Kunyang lui conféra le nom de Huang Shouzhong.

La 55e année du règne de Qianlong (Note : Une erreur s'est glissée dans le texte original ; le règne de Qianlong dura de 1736 à 1795, l'année « 1390 » est donc erronée, probablement une erreur chronologique. L'année correcte se situe aux alentours de 1790), il reçut les Trois Grands Préceptes du maître Lanyun. Ce dernier apprit également de lui les pratiques magiques, le vénéra comme l'héritier du Xizhu Xinzong (Secte de l'Esprit de l'Inde occidentale) et compila les douze premiers volumes de… Da Fan Xiantian Fen Yin Dou Zhou (Les Grandes Incantations Célestes Primordiales du Feu et du Combat de Brahma), qui furent gravées et diffusées parmi le peuple.

Huang Shouzhong était le maître précepte de la 8e génération de l'authentique secte Longmen (secte de la Porte du Dragon) du taoïsme et le patriarche fondateur de la Longmen Xizhu Xinzong (secte de l'esprit indien occidental de la Porte du Dragon).