Les codes liturgiques commandés par l'Empire

Compilé par Fan Mingsong, Zong Zhenzhen, Zhao Yunzhong et d'autres sur ordre impérial.

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans Le Daozang (Canon taoïste), sous la catégorie rituelle du Section Dongxuan .

L'ouverture du rouleau contient le Préface impériale composée aux textes rituels taoïstes pour les jeûnes et les offrandes Daté de la septième année du règne de Hongwu (1374), cet ouvrage relate qu'au début de la dynastie Ming, le bouddhisme et le taoïsme pratiquaient de nombreux rituels funéraires pour les fonctionnaires et les gens du peuple, ce qui engendrait un gaspillage de ressources financières et épuisait la population. En conséquence, la cour impériale ordonna au ministère des Rites de réunir moines et taoïstes afin d'élaborer des rituels standardisés pour le bouddhisme et le taoïsme, et de les diffuser à l'échelle nationale. Le livre énumère d'abord les procédures d'un rituel de salut funéraire de trois jours, puis les grandes lignes des rituels d'un jour et d'une nuit, ainsi que d'un jour. Il détaille ensuite les textes rituels du rituel de salut funéraire de trois jours, incluant incantations, prières, gathas, hymnes, odes, catalogues de textes sacrés et prières de repentir.

Comparées aux différents rituels de jeûne compilés depuis les dynasties Song et Yuan, les procédures de ces rituels sont grandement simplifiées.