Le Lao Zi Xiang Ming Jing 老子像名经

Classique des noms divins taoïstes de Lao Tseu
Auteur inconnu.

Il a probablement été compilé à l'époque des dynasties du Nord et du Sud ou lors de la transition entre les dynasties Sui et Tang .

Le texte original comprenait dix volumes ; dans la version actuelle, il est inclus dans le Section Benwen de la Division Dongshen de la Les volumes 6, 7 et 8 du Daozang (Canon taoïste) sont manquants.

En outre, trois copies de manuscrits de la dynastie Tang ont été mises au jour à Dunhuang (numéros de catalogue S1513, P3344, S6009V), intitulées Le Lao Zi Shi Fang Xiang Ming Jing (Traité du Seigneur Laozi sur les Noms des Images des Dix Directions) relate le voyage du Seigneur Suprême Laozi à travers les mondes infinis des Dix Directions en compagnie des Êtres de Vérité et des sages divins des Dix Directions. Ce texte décrit leur constat que tous les êtres vivants commettent de nombreux maux et péchés graves, laissant des âmes errantes et solitaires souffrir dans les enfers des Dix Directions.

Le Seigneur Laozi expose ensuite les images sacrées et les noms manifestés des Dignes Célestes des Dix Directions, exhortant chacun à « leur rendre hommage avec révérence, louer leurs vertus, se repentir de ses péchés et éliminer le mal, cultiver la bénédiction et faire fructifier la bonté ». Le texte énumère les noms des images sacrées des Dignes Célestes des Dix Directions, soit 1 160 noms (certains manquants dans la version actuelle). Il exhorte chacun à « selon ses moyens, utiliser l’or, l’argent, les perles, le jade, les tuiles, les pierres, le cuivre, le fer, les pigments et la soie brodée pour confectionner leurs images, les répandre dans les Dix Directions, en parsemer toute la terre, leur rendre hommage et offrir des sacrifices, construire des abbayes taoïstes pour le salut de tous les êtres, pratiquer les enseignements taoïstes et réciter les écritures, répandre des fleurs et allumer des lampes, se repentir sincèrement et faire des vœux, maintenir la sincérité et observer le jeûne ».

Il est affirmé qu'en agissant ainsi, on peut éliminer les péchés et obtenir des bénédictions infinies.