Le Li Zhichang 李志常

Li Zhichang (1193-1256) était originaire de Guancheng à Kaizhou (aujourd'hui partie de la province du Shandong) sous les dynasties Jin et Yuan.

Son nom de courtoisie était Haoran et son titre taoïste Zhenchangzi. Il étudia auprès de Qiu Chuji à Laizhou. En 1220, la quinzième année de l'ère Taizu de la dynastie Yuan, il accompagna Qiu Chuji lors d'un voyage vers le nord et l'ouest. Après plusieurs années, ils retournèrent à Yanjing (l'actuelle Pékin). En 1227, la vingt-deuxième année de l'ère Taizu, il fut nommé par édit impérial… Du Daolu (Administrateur en chef des affaires taoïstes) et, simultanément, il prit en charge les affaires du palais de Changcun. En la dixième année de l'ère Taizong (1238), il reçut le titre de « Zhenchang Zhenren , héritier de la tradition taoïste orthodoxe et propagateur des enseignements » et fut chargé des affaires taoïstes nationales, devenant ainsi le septième chef de l' école Quanzhen du taoïsme.

À l'accession au trône de l'empereur Xianzong, Li Zhichang reçut un précieux décret impérial et un talisman d'or. Il fut chargé de parcourir le pays, le long des montagnes et des rivières les plus célèbres, afin de présider des rituels de jeûne taoïstes ( zhaijiao ) et des cérémonies sacrificielles.

Plus tard, il avait Les quatre-vingt-une transformations de Lao Tseu et Le Classique de La conversion des barbares par Lao Tseu imprimé et diffusé. De plus, il s'empara de monastères bouddhistes et détruisit des statues de Bouddha, ce qui suscita le mécontentement des bouddhistes. La cinquième année de l'ère Xianzong (1255), un débat entre le taoïsme et le bouddhisme eut lieu à la cour impériale pour contester l'authenticité de Le Classique de Lao Tseu, la Conversion des Barbares . Li Zhichang, incapable de défendre ses arguments, perdit le débat et fut rétrogradé.

L'année suivante, il mourut de colère et de honte. En 1261, la deuxième année de l'ère Zhongtong de l'empereur Shizu de la dynastie Yuan, il reçut à titre posthume le titre de « Zhenchang Shangde Xuanjiao Zhenren » (Homme véritable de Zhenchang, vertu suprême et proclamation des enseignements).

Ses œuvres comprennent deux volumes de Le voyage vers l'Ouest de la véritable personne du printemps éternel et vingt volumes de You Xuan Ji (Recueil de nouvelles énigmes), ce dernier volume étant aujourd'hui perdu.