La Caverne, Trésor Mystérieux et Numineux, Écriture du Mystère Suprême, de la Compassion Universelle et de l'Exhortation Mondiale
L'auteur de ce passage des Écritures est inconnu.
Il a probablement été compilé sous les dynasties Sui et Tang , se présente sous la forme d'un rouleau unique et est inclus dans la « Catégorie des textes originaux » de la section mystérieuse des cavernes. Canon taoïste .
Ce texte sacré se présente comme un dialogue entre le Vénérable Céleste qui Répond aux Sons pour Sauver les Souffrants et l'Être Parfait de Compassion Universelle, exhortant tous les êtres vivants à cultiver le Dao et à tisser des liens karmiques. Il affirme que tous les êtres sensibles du monde mortel sont obsédés par les aspirations terrestres, tels des asticots se délectant de la saleté et de l'impureté.
Ils ne comprennent pas que le corps humain n'est qu'un amas de conditions karmiques – illusoire, non réelle – car « une fois le souffle vital du jour rendu, on meurt les mains vides ; tous les os se décomposent et se transforment en poussière ». Ce n'est qu'en cultivant avec diligence sa conduite, en observant les Cinq Préceptes et les Dix Bonnes Actions, et en servant avec révérence les Trois Joyaux que l'on peut éviter de tomber dans les royaumes du mal.
Les voies de la cultivation comprennent l'observation de jeûnes végétariens, l'abstinence de céréales, la recherche de l'immortalité, l'étude du Dao, l'atteinte du Dao et l'échappement à la souffrance.
Pour se libérer des afflictions, il faut renoncer au mal et pratiquer le bien, se repentir de ses péchés et former des liens karmiques positifs, cultiver d'abondants champs de mérite et s'engager dans de nombreux actes de charité et de générosité.
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