Le Liu Deren

Liu Deren (1122-1180) était originaire de Leling dans la préfecture de Cangzhou (aujourd'hui Leling, province du Shandong) sous la dynastie Jin , et portait le titre taoïste « Wuyouzi » (Maître de l'absence de soucis).

Il affirma que, durant la deuxième année de l'ère Huangtong (1142), il rencontra un vieil homme qui lui transmit les enseignements essentiels de Tao Te Ching (Le Classique de la Voie et de sa Vertu). Dès lors, sa compréhension de la métaphysique taoïste progressa à pas de géant.

Il fonda le Grand Taoïsme ( Da Dao Jiao ), et un grand nombre de personnes le suivirent pour étudier cette foi.

Lorsqu'il prêche les doctrines fondamentales de Tao Te Ching À ses disciples, il enseignait à respecter les principes suivants : se détourner de la convoitise, maîtriser ses désirs, éviter de tuer, s’abstenir de viande, ne pas consommer d’alcool et ne jamais blesser autrui par des paroles dures. Il insistait sur l’importance de placer la bienveillance au cœur de son cœur, de faire preuve de compassion envers les pauvres et les souffrants, de résoudre les conflits, de rejeter l’égoïsme et le mal, et de respecter son devoir. Ces principes furent établis comme les « Neuf Préceptes de l’École Taoïste ».

Dans sa vie quotidienne, Liu Deren menait une existence simple et paisible, pratiquant l'ascétisme et maîtrisant ses désirs. Au début de l'ère Dading de la dynastie Jin (vers 1161-1162), il fut appelé par la cour impériale à résider au Tianchang Guan ( temple taoïste de Tianchang) dans la capitale. Il reçut le titre de « Zhenren de Dongyue » (Vénérable de la Montagne de l'Est), et son enseignement se répandit dans presque toutes les régions du nord. La doctrine de son école prenait pour fondements « l'inaction et la tranquillité, et pour trésors la sincérité éternelle, la bonté et la frugalité ». Concrètement, l'école s'opposait à la mendicité ; ses adeptes subvenaient à leurs besoins quotidiens en nourriture et vêtements grâce à l'agriculture et à la sériciculture. Elle ne parlait pas d'ascension à l'immortalité ; lorsque ses disciples tombaient malades, les méthodes telles que les talismans, les médicaments, l'acupuncture et la moxibustion étaient totalement rejetées, et seules les prières silencieuses adressées au vide étaient utilisées pour espérer la guérison. Elle ne préconisait pas non plus de techniques de culture spirituelle ou de raffinement physique ; la pratique principale consistait plutôt à vénérer respectueusement le ciel et la terre avec un bâtonnet d'encens matin et soir.

Liu Deren propagea ses enseignements pendant 38 ans, puis transmit ses doctrines taoïstes à Chen Shizheng, qui portait le titre de « Datong Zhenren » (Vénérable à la Grande Pénétration).

Sous la dynastie Yuan, il reçut à titre posthume le titre honorifique de « Wuyou Puji Kaiwei Dongming Zhenjun » (Véritable Seigneur de l'absence de soucis, du salut universel, de la révélation des subtilités et de la pénétration lumineuse).