Le Liu Ruoshui 刘若水

Liu Ruoshui (693-749), dit Qiwu, était originaire de Pengcheng (aujourd'hui partie de la province du Jiangsu) au milieu de la dynastie Tang .
Son arrière-grand-père, Liu Huang, a été Sihu Canjun (un fonctionnaire judiciaire et administratif local) à Mingzhou ; son grand-père, Liu Chuhuang, a occupé le poste de Cheng (magistrat adjoint) dans le comté de Shangyong à Fangzhou ; son père, Liu Wen, n'a jamais poursuivi de carrière officielle.

Liu Ruoshui était intelligent et perspicace dès son enfance, doté d'un tempérament calme et modéré. À l'âge de treize ans, il entendit quelqu'un réciter le Écriture sur la délivrance du peuple (un texte taoïste classique) et il aspira à suivre la voie de l'immortalité. Il se rendit alors au mont Song (Yue du Milieu) pour étudier auprès du révérend Han, qui lui enseigna les doctrines et les pratiques taoïstes. D'après les Écritures de Dongshen , il résida et pratiqua l'ascétisme sur le mont Laosheng pendant cinq ans.

Au début de l'ère Kaiyuan (vers 713), Liu Ruoshui se rendit dans le Yue oriental (mont Tai) pour étudier auprès du révérend Ren, qui lui transmit le Écriture essentielle des huit scènes de l'Alliance du Milieu de Dongxuan (Un autre texte taoïste important). Il vécut et pratiqua à Riguantai (Plateforme d'observation du lever du soleil) sur le mont Tai pendant dix ans. Durant cette période, le révérend Ren de Maoshan (une montagne sacrée du taoïsme ) visita le mont Tai, rencontra Liu Ruoshui et le loua comme un « trésor de l'école taoïste ». Le révérend Ren lui enseigna ensuite les écritures et les pratiques ésotériques de l'école Shangqing (une école taoïste majeure), y compris… Lingfei Liujia (Écritures des Six Jia pour le Vol Numineux), Huoluo Qiyuan (Les Mystères des Sept Forces Primordiales), Huit registres secrets , et Les grands essentiels omniprésents et véritables , ainsi que les formules secrètes de l'école Shangqing pour la préservation de la santé et la solitude.

Dès lors, Liu Ruoshui s'abstint de céréales et se nourrit de plantes médicinales, pratiquant les techniques de respiration et de circulation de l'énergie. Il acquit peu à peu une aura quasi mystique, presque immortelle. Plus tard, il se retira au pic Da Guangyan du Hengshan (Yue du Nord) et y pratiqua pendant trois ans, maîtrisant les secrets essentiels des Neuf Élixirs et les doctrines des Trois Cavernes (un système de classification fondamental des écritures taoïstes). Il pouvait réciter tous ces enseignements par cœur, comme s'ils étaient sous ses yeux. Sa maîtrise du taoïsme était profonde et sa renommée grandissante.

En 736 (24e année de l'ère Kaiyuan), le taoïste Wei Yishi, fonctionnaire chargé des affaires taoïstes, invita Liu Ruoshui au temple Xingtang, situé sur le mont Song (Yue du Milieu), afin de rassembler et de vérifier les écritures et les registres taoïstes, conformément à l'ordre impérial de la princesse Yuzhen (une princesse Tang vouée au taoïsme). En 744 (3e année de l'ère Tianbao), un édit impérial le nomma abbé du palais de Taiqing, à la cour supérieure du temple Yuntai, sur le mont Hua (Yue de l'Ouest). En 746 (5e année de l'ère Tianbao), répondant à la demande pressante des pratiquants taoïstes de Lingchang Jun (une unité administrative provinciale), il organisa un office rituel au temple Yaotai pour y enseigner les doctrines du taoïsme. Écriture de la véritable unité et a présidé le Grand Rituel de Huanglu (un rituel taoïste majeur de bénédiction et de rédemption).

En 748, la septième année de l'ère Tianbao, Liu Ruoshui devint l'abbé du temple Ruizong Dasheng dans la capitale de l'Est (Luoyang). Il mourut en juin 749, la huitième année de l'ère Tianbao, à l'âge de 57 ans.

(Source: Stèle du maître taoïste Liu, l'immortel du mont Wangwu sous la dynastie Tang .