La signification de Dharma ou Méthode dans le taoïsme 什么是法

La signification du Dharma ou de la Méthode dans le Taoïsme

Le « Fa » (法, « Dharma » ou « Phénomènes ») était à l'origine un terme bouddhiste désignant de manière générale tous les phénomènes du monde réel, qu'ils soient matériels ou spirituels, nouménaux ou manifestes.

L'école Chongxuan du taoïsme l'a emprunté pour expliquer que toutes les choses du monde sont illusoires. Le Xuanzhu Lu de Wang Xuanlan déclare : « Tous les dharmas des dix directions peuvent être énoncés ; tous les dharmas énoncés sont illusoires. Le dharma non énoncé est aussi illusoire par contraste avec cette illusion. Puisque les dharmas énoncés sont illusoires, le non-énoncé l'est aussi. » Il croyait que toutes les choses du monde, qu'elles soient énonçables ou non, manquent de nature propre, manquent de nature de marque, et ne peuvent être autodéterminées.

La signification du Dharma ou de la Méthode dans le Taoïsme

Le Dharma, en substance, naît de la conscience humaine : « Quand l'esprit surgit, tous les dharmas surgissent ; quand l'esprit cesse, tous les dharmas cessent. » « Les dharmas surgissent originellement des humains ; les dharmas cessent originellement par les humains. Le surgissement et la cessation dépendent des humains ; les dharmas n'ont fondamentalement ni surgissement ni cessation. » Cela attribue le surgissement et la cessation de toutes choses aux changements de la conscience subjective humaine, reflétant l'accent mis par le Dao sur l'esprit comme source de l'expérience.