The meaning of Essence of Mind in Taoism Qu'est-ce que l'Essence de l'Esprit

La signification de l'essence de l'esprit dans le taoïsme

"Xin Ti" (心体, "Substance de l'esprit") est une catégorie de la théorie de l'esprit-nature du Quanzhen Dao ultérieur, principalement composée de trois aspects :

Premièrement, l'esprit originel est le Dao. Xuanjiao Da Gong'an : "En observant le Dao avec l'esprit, le Dao est l'esprit ; en observant l'esprit avec le Dao, l'esprit est le Dao." Du point de vue de la pratique de la cultivation, cela explique que lorsque les liens mondains sont épuisés, l'esprit originel et le corps du Dao sont connectés.

La signification de l'essence de l'esprit dans le taoïsme

Deuxièmement, l'esprit originel est la nature. Zhonghe Ji : "Quand l'esprit est vide et clair, alors la nature est fondamentalement parfaite et lumineuse ; quand la nature est parfaite et lumineuse, alors il n'y a ni venue ni départ." "L'esprit s'immerge dans sa racine, comme un ruisseau retournant à l'endroit où l'eau s'arrête." La substance de l'esprit et la substance de la nature sont la même entité.

Troisièmement, tous les esprits ont l'esprit comme maître. Du point de vue fonctionnel, cela révèle que la substance de l'esprit est le maître de l'esprit, cohérente avec l'entité spirituelle originelle. Globalement, le Quanzhen Dao ultérieur a absorbé les théories néo-confucéennes et bouddhistes Chan, proposant le système esprit-nature avec la substance de l'esprit comme l'une de ses catégories clés. Cette substance de l'esprit, la substance de la nature et l'esprit originel sont une seule réalité avec trois noms.