La signification de la Clarté Matinale (朝彻) dans le taoïsme

Zhao signifie l'aube ; che signifie la clarté.

La clarté de l'aube fait référence à la limpidité du soleil du petit matin juste après son lever. Zhuangzi l'utilisait pour décrire l'état d'illumination soudaine après avoir atteint le Dao. Le terme est issu du chapitre "Grand Maître" de Zhuangzi : "Ayant transcendé la vie, on peut alors atteindre la clarté de l'aube." La clé pour cultiver le Dao réside dans le fait de se séparer de la forme et de s'éloigner de la connaissance, de pratiquer la méthode de l'assise dans l'oubli, d'oublier le monde, puis d'oublier la myriade de choses, et de continuer la cultivation jusqu'à ce que l'on oublie la vie elle-même.

La signification de la Clarté Matinale dans le Taoïsme

Ne se réjouissant ni de la vie ni n'abhorrant la mort, l'esprit devient vide et immobile, atteignant le royaume de la clarté de l'aube. Après la clarté de l'aube, on peut voir l'unique, comme la première apparition du soleil levant — l'esprit devient soudain clair et ouvert, toute délibération cesse, et on ne fait qu'un avec le Dao. Sachant que le passé et le présent sont sans distinction, le soi et le Dao partagent la même substance, suivant le Dao partout où il va, et existant éternellement avec la transformation, on atteint la longévité et l'immortalité.