La signification de la nature droite dans le taoïsme 什么是正性

La signification de la Nature Droite dans le Taoïsme

(正性, "Zhen Xing") fait référence à la nature dont tous les êtres sensibles sont innatément dotés, c'est-à-dire la "nature du dao". La philosophie Chongxuan des Taoïstes Sui-Tang, influencée par la théorie bouddhiste de la nature de l'esprit, a proposé que tous les êtres sensibles possèdent naturellement une nature identique au corps du Dao, comme base fondamentale pour leur capacité à cultiver le Dao et à atteindre le Dao.

Le Benji Jing·Dao Xing Pin affirme que la nature du dao et la nature des êtres sensibles sont identiques et non deux. Le Daomen Jingfa Cixu déclare : « Tous les êtres sensibles possèdent la nature du dao. » Le Daojiao Yishu·Dao Xing Yi, basé sur l'idée que la nature du dao imprègne toutes choses, a déclaré la nature du dao comme « la nature droite de tous les dharmas », soutenant que « la nature droite de tous les dharmas n'est ni existence ni non-existence, ni cause ni effet, ni forme ni esprit, ni acquisition ni perte. Celui qui peut comprendre cette nature atteint la voie juste. Le vide véritable naturel est précisément la nature du dao. »

La signification de la Nature Droite dans le Taoïsme

Le Xuanzhu Lu de Wang Xuanlan a hérité des théories antérieures sur la nature du dao, proposant que la nature du dao est la base pour que les êtres sensibles cultivent le Dao et atteignent le Dao. Il croyait que la nature des êtres sensibles et la nature du dao ne sont ni une ni différentes : « La nature droite de l'esprit humain peut répondre à tous les dharmas, peut générer toutes les connaissances, peut opérer toutes les fonctions, et pourtant sa nature n'a ni augmentation ni diminution. » Aussi : « Il y a des êtres sensibles au sein du Dao, et il y a le Dao au sein des êtres sensibles. Par conséquent, les êtres sensibles ne sont pas le Dao, mais peuvent cultiver et atteindre le Dao ; par conséquent, le Dao n'est pas les êtres sensibles, mais peut répondre à la cultivation des êtres sensibles. » De cela, on peut en déduire que la « nature droite » est la nature innée conférée aux êtres sensibles par le Dao et identique au corps du Dao.