Le Rite de Libération du Registre d'Or du Trésor Numineux 金箓斋放生仪

L'auteur de ce texte n'est pas connu à l'origine. À en juger par son contenu et son style littéraire, il a vraisemblablement été composé sous la dynastie Ming.

Elle est intégrée à la section des normes rituelles de la division des mystères des cavernes. Le Daozang .

Ce texte relate le rituel impérial de jeûne pour libérer les êtres vivants, dont les rites comprenaient la purification des souillures, l'exécution de rites taoïstes, la libération des créatures captives, la récitation du Rouleau du Milieu des Écritures Sacrées, l'hommage rendu aux points cardinaux et la dédicace de mérites, entre autres cérémonies.

Il est dit que toutes les créatures vivantes, aquatiques et terrestres, naissent avec le qi ancestral primordial inné, et partagent toutes l'instinct de s'accrocher à la vie et d'abhorrer la mort, de rechercher le bien et d'éviter le mal.

L'empereur, incarnation de la bienveillance et chérissant tous les êtres vivants, organise des cérémonies de jeûne pour racheter et libérer les êtres captifs, priant pour qu'ils échappent à jamais aux souffrances de vivre comme des poissons à écailles, des crustacés à coquille, des oiseaux à plumes et des bêtes à fourrure, qu'ils renaissent dans un royaume paisible, bienheureux et pur, qu'ils transforment leurs afflictions en illumination de Bodhi et qu'ils s'orientent vers un éveil clair pour se libérer du labyrinthe de l'illusion.

Son style littéraire est manifestement influencé par les doctrines bouddhistes, reflétant l'intégration profonde de la compassion et de la quête spirituelle. Le Dao .