Le Peng Xiao 彭晓

Peng Xiao (?-955) était originaire de Yongkang, sous la dynastie Shu postérieure (actuel comté de Chongqing, province du Sichuan), durant la période des Cinq Dynasties. Son nom de famille d'origine était Cheng ; son nom de courtoisie était Xiuchuan, et il se faisait appeler Zhenyi Zi (Maître de la Véritable Unité).

Dès son plus jeune âge, il était versé dans les classiques confucéens. Après son entrée au service officiel, Meng Chang, souverain du Shu postérieur, le promut au poste de Chaosan Lang (un rang honorifique intermédiaire sous les Tang et les Cinq Dynasties) et le nomma par la suite magistrat du comté de Jintang à Hanzhou, grâce à des promotions successives.

Il nourrissait un vif intérêt pour les arts taoïstes . Désabusé par les aléas de sa carrière officielle, il s'inscrivit officiellement comme prêtre taoïste au mont Feihe. Lui et He Wuyun étaient des amis proches qui partageaient une vie taoïste recluse (appelée « amis de la brume et des vignes » dans le chinois classique, symbolisant la camaraderie dans la solitude). Plus tard, il vécut en ermite sur le mont Hua, où il rencontra une personne extraordinaire (un adepte taoïste) qui lui enseigna des doctrines ésotériques, faisant ainsi progresser considérablement sa connaissance du taoïsme.

Comme indiqué dans Shu Taowu (Extrait d'un document historique de la dynastie Shu postérieure) : « Peng Xiao était versé dans l'art des talismans taoïstes . Il offrait souvent des talismans (qu'il portait sur lui ou qu'il dessinait sur des éventails en fer) aux gens, et leurs maladies guérissaient instantanément. Il pouvait émettre un long sifflement qui ressemblait au chant d'oiseaux mythiques (luan et feng, symboles de bon augure), et à ce son, les oiseaux se rassemblaient en nuées. »

Meng Chang, le roi de Shu, le convoqua à plusieurs reprises pour s'enquérir du moyen d'atteindre la longévité et une vie prolongée.

La dixième année de l'ère Guangzheng (947), Peng Xiao écrivit Annotations sur le Zhouyi Cantongqi : Explications chapitre par chapitre des véritables significations ( Zhouyi Cantongqi Fenzhang Tongzhenyi ), qui développe les principes fondamentaux de la Cantongqi (un texte classique sur l'alchimie taoïste). Il est également l'auteur d'autres ouvrages, notamment Diagramme du cadre de l'eau et du feu ( Shuihuo Kuangkuo Tu ), Diagramme de l'Essence Essentielle des Trois et des Cinq ( Sanwu Zhijing Tu ), et La clé d'or des images internes du raffinage des élixirs ( Huandan Neixiang Jinyaoshi ).