Carte du fleuve Shangqing Écriture mystérieuse intérieure ( Shangqing Hetu Neixuan Jing ), un classique ancien de l' école Shangqing , a probablement été compilé pendant les dynasties Jin de l'Est et du Sud .
Volume 11 de Zhengao ( Déclarations véridiques ) et le volume 4 de Wushang Miyao ( Les éléments essentiels du secret suprême ) citent le Hetu Neiyuan Jing ( Écriture de l'origine intérieure du tableau fluvial ), que l'on pense être ce texte même.
La version existante comporte deux rouleaux et est incluse dans le Zhengyi Bu (Section de l'Unicité Orthodoxe) de Daozang (Canon taoïste).
L'Écriture est divisée en cinq parties, dont la première (la préface) est incomplète.
- La deuxième partie, Le véritable nom secret de Taiyi ( Taiyi Mihui ), discute de la méthode de contemplation de la divinité Taiyi dans la tête humaine.
- La troisième partie, Le précieux récit des neuf empereurs ( Jiuhuang Baolu ), couvre la méthode de contemplation des êtres divins des Neuf Étoiles de la Grande Ourse — les Neuf Seigneurs du Matin ( Jiuxing Chenjun ) et les Neuf Époux Impériaux ( Jiuhuang Furen ), ainsi que le port de talismans et le respect rituel des divinités pour conjurer les catastrophes et obtenir des bénédictions.
- La quatrième partie, Le texte de Thanksgiving de la lampe à encens ( Xiangdeng Xiewen ) décrit la méthode consistant à disposer neuf lampes et un festin rituel pour accomplir des cérémonies sacrificielles pour les Sept Grandes Divinités Spirituelles ( Qiling Dashen ) et les Neuf Vrais Seigneurs Empereurs ( Jiuhuang Zhenjun ), en priant pour obtenir des bénédictions et une protection de ces divinités.
- La cinquième partie, La méthode essentielle d'observation des étoiles ( Guanxing Yaofa ) explique la méthode permettant aux pratiquants taoïstes d'observer la Grande Ourse la nuit, d'identifier les constellations gardées par les Neuf Empereurs et de concentrer leurs pensées sur les divinités et les êtres véritables pour dissiper les malheurs et recevoir des bénédictions.
Les pratiques taoïstes, telles qu'elles sont décrites dans l'ensemble des textes sacrés, sont principalement axées sur la contemplation des divinités et l'accomplissement de cérémonies sacrificielles en leur honneur.
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