Le Shangqing Huangshu Guodu Yi 上清黄书过度仪

L'auteur de Le rite de transition du Livre Jaune à Shangqing est inconnu.

À en juger par son contenu et son style d'écriture, il devrait s'agir d'un classique ancien du Tianshi Dao (Dao du Maître Céleste).

Le Histoire de la dynastie Song · Traité des arts et de la littérature enregistre une œuvre en un seul volume intitulée Le rite de transition du Livre Jaune , qui fait référence à ce texte même.

La version actuelle est incluse dans la « section Zhengyi » de Canon taoïste .

Le contenu de ce livre est similaire à celui de Le Livre Jaune de Dongzhen , car il aborde également la pratique du Dao Jaune-Rouge (Huangchi Dao). Cependant, bien que Le Livre jaune de Dongzhen Bien que principalement axé sur l'exposé des principes théoriques, ce livre se concentre sur les méthodes rituelles permettant de surmonter les calamités et d'échapper à l'adversité lors de la pratique du Dao .

Le livre désigne le Dao Jaune-Rouge comme « la méthode de la Grande Magnitude des édits talismaniques du Livre Jaune », et l'appelle également « la méthode de la Grande Magnitude du Ciel et de la Terre » ou « la méthode de la Grande Magnitude des Huit Naissances ».

Quiconque embrasse la voie du Dao et a plus de vingt ans doit se soumettre à ce rituel de transition. Les étapes de ce rituel sont complexes et comprennent une vingtaine de méthodes, parmi lesquelles l'entrée dans le Jing (chambre de purification rituelle), la visualisation des divinités, la concentration sur le Qi (énergie vitale), la circulation du Qi, l'auto-guidage (Daoyin), l'agencement des Neuf Palais, le déploiement du Filet Céleste, la traversée du Réseau Terrestre et le « Retour à l'Enfant » (un mouvement rituel spécifique). Son texte est également assez obscur.

Par exemple, la treizième méthode, « Déplier les mains pour huit naissances », explique la signification des « huit naissances » comme « jouer avec le dragon et le tigre », « tourner l'articulation », « union du dragon et du tigre », « examen du dragon et du tigre », « pousser le dragon et le tigre », « ébouillanter le dragon et le tigre », « étendre le dragon et le tigre » et « saluer la vraie personne » — la signification de ces expressions est toute vague et obscure.

Il est affirmé que la pratique de ce rituel peut « soulager l'enquête et l'arrestation par les Trois Officiers (du Ciel, de la Terre et de l'Eau), se libérer des filets (de la calamité), retirer son nom du registre des morts, inscrire son nom dans le Calendrier de Jade de la Longévité, surmonter les Neuf Adversités et devenir un « peuple semence » (un peuple élu) pour les générations futures ».