Les significations subtiles de Laozi 老子微旨例略
Paul PengPartager
Les significations subtiles de Lao Tseu
Aperçu des significations subtiles du Laozi
Également connu sous le nom de Laozi Zhi Lue (Aperçu du Laozi), cet ouvrage a été composé par Wang Bi de l'État de Wei pendant la période des Trois Royaumes.

Celui de Lu Deming Jingdian Shiwen Xu Lu (Préface et catalogue du Commentaire sur les classiques et les archives) de la dynastie Tang le mentionnent déjà sous la forme d'un texte en un seul volume. La version qui nous est parvenue est celle du Daozang Le Canon taoïste est un volume inclus dans le Section Zhengyi . De plus, la Yunji Qiqian (Sept griffonnages du sac nuageux) extrait cet ouvrage sous le titre « Laojun Zhi Gui Lue Li » (Un bref aperçu de la signification essentielle du vieux seigneur).
Texte renommé du Xuanxue (néo-taoïsme) sous les dynasties Wei et Jin, il développe les idées fondamentales du Lao Tseu par le biais de la philosophie ontologique. Le texte déclare : « Le Laozi peut presque se résumer en une seule phrase. Hélas ! Il ne s'agit que de vénérer la racine et de supprimer les branches ! » Le soi-disant « ben » (racine) fait référence à l'essence ontologique de toutes choses dans le monde, à savoir Le Dao ou « wu » (non-être). Les « mo » (branches) désignent toutes les choses concrètes du monde. Toutes choses existent en vertu de l'essence ontologique et en sont des manifestations ; seule la compréhension de l'essence permet d'éviter d'être induit en erreur par les phénomènes. Tant pour gouverner un État que pour cultiver son caractère moral, il faut vénérer la racine et réprimer les branches, préserver l'unité pour maîtriser la multiplicité. Si l'on « abandonne la racine et que l'on s'attaque aux branches », le résultat sera inverse.
La publication de cet ouvrage a lancé le mouvement Xuanxue sous les dynasties Wei et Jin, marquant un tournant majeur dans la philosophie taoïste – passant de la cosmogonie de l'école Huang-Lao au début du XXe siècle à une nouvelle approche de la philosophie taoïste. Dynastie Han à l'ontologisme de Wei-Jin Xuanxue.
À l'époque moderne, Wang Weicheng a compilé et rassemblé le texte dans le livre. Laozi Zhi Lue (Aperçu succinct du Laozi) d'après la version Daozang et l'extrait du Yunji Qiqian .
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Paul Peng
Paul Peng is a Zhengyi Taoist priest from Longhu Mountain, Jiangxi — the ancestral home of the Celestial Masters' tradition. Ordained at 25 after a dream from the Celestial Master, he has practiced for 25 years under Master Zeng Guangliang. He is one of the curators of this store, which is officially authorized by Tianshi Fu. All items are consecrated at the temple by the resident priest team.
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