La Secte Immortelle de l'Épée

Secte de l'Épée Immortelle

Les romanciers des dynasties Ming et Qing évoquaient souvent les immortels de l'épée du taoïsme , affirmant que ceux qui maîtrisaient la culture de l'épée pouvaient atteindre l'unité du corps et de l'arme, la maniant avec une aisance déconcertante. D'un trait de lumière blanche, ils pouvaient décapiter un ennemi à cent pas de distance aussi facilement que de prendre quelque chose dans un sac. Yangs han 半月刊 (Journal of Promoting Goodness, bihebdomadaire) a répertorié des figures comme Liang Haibin comme des immortels de l'épée.

On dit que le talent des immortels à l'épée consiste à cultiver le qi métallique du poumon dans le corps humain, appliquant l'alchimie interne à l'extérieur pour se défendre contre les ennemis. Les textes taoïstes décrivent les immortels à l'épée comme des êtres extraordinaires, et leurs méthodes de cultivation sont très mystérieuses. On dit que la transmission de cette méthode permet uniquement aux maîtres de rechercher des disciples, et non l'inverse. Les immortels à l'épée peuvent également voler avec leurs épées, leurs déplacements étant imprévisibles. Certains disent qu'ils cultivent leur propre qi métallique, tandis que d'autres prétendent qu'ils intègrent leur propre qi à celui des épées anciennes. Aucun ouvrage sur les méthodes de cultivation des immortels à l'épée n'a été trouvé dans les textes sacrés. Canon taoïste ; seul ce bref récit est consigné par souci d'exhaustivité.