Le Tai Shang Da Dao San Yuan Pin Jie Xie Zui Shang Fa

C'est l'un des anciens Écritures des trésors numineux du taoïsme , qui a pris naissance approximativement dans les dynasties Jin orientales et méridionales.

Ce passage des Écritures avait déjà été cité dans Les essentiels du secret suprême .

D'après les recherches, le texte était à l'origine un chapitre de L'Écriture des Trois Primordiaux, Préceptes et Classements du Trésor Mystérieux et Numineux de la Caverne Suprême , devint plus tard un rouleau indépendant, inclus dans la catégorie des « Instructions de Jade » de la Section Mystérieuse de la Caverne. Daozang (Canon taoïste).

Les écritures affirment que tous ceux qui pratiquent le taoïsme sans atteindre l'immortalité le doivent au poids du karma accumulé durant leurs vies antérieures, leurs péchés n'ayant pas été purifiés. Ils devraient donc se repentir de leurs péchés lors des Trois Jours Primordiales (le 15e jour du premier mois lunaire, le 15e jour du septième mois lunaire et le 15e jour du dixième mois lunaire). La méthode consiste d'abord à invoquer le Seigneur Suprême Laozi pour faire venir tous les dieux présents dans son corps, puis à soumettre des mémoires et des déclarations au Vénérable Céleste Infini et aux dieux de toutes les directions, en confessant ses péchés passés et en implorant le pardon.

On dit que la pratique de cette méthode permet de faire inscrire son nom dans les royaumes célestes, de ravir tous les véritables immortels, d'obtenir le pardon de tous les dieux pour ses dettes karmiques, de disperser ses racines pécheresses et, finalement, d'« atteindre le statut d'immortel ».