Écriture des préceptes du Seigneur Laozi le Suprême (Tai Shang Lao Jun Jie Jing) n'a pas d'auteur connu et a probablement été compilé pendant les dynasties du Nord et du Sud .
Le sac de perles des Trois Cavernes (San Dong Zhu Nang), vol. 9, compilé par Wang Xuanhe de la dynastie Tang , cite Le texte des préceptes du seigneur Laozi — il s'agit vraisemblablement du texte en question.
L'œuvre originale, en un seul volume, est incluse dans le Catégorie des commandements de la Section Mystère des Cavernes ( Dong Shen Bu ) de la Daozang (Canon taoïste) , bien que le texte soit incomplet à la fin du volume.
En outre, Les sept tablettes de bambou du sac nuageux ( Yun Ji Qi Jian ), vol. 39, contient également un extrait de cet ouvrage, intitulé Seigneur Laozi expose les cinq préceptes .
Ce texte sacré raconte que le seigneur Laozi voyagea vers l'ouest, jusqu'en Inde, et qu'en traversant le col de Hangu, il transmit à Yin Xi le mantra de 5 000 caractères. Classique de la Voie et de sa Vertu ( Dao De Jing ).
Après avoir reçu les Écritures, Yin Xi s'enquit des méthodes permettant de cultiver une conduite vertueuse et de respecter les préceptes. Le seigneur Laozi lui révéla alors les Cinq Préceptes et lui expliqua comment les observer ainsi que leur importance.
Les Cinq Préceptes sont : s’abstenir de tuer, de voler, de toute inconduite sexuelle, de mentir et de consommer de l’alcool. Il est dit que ces Cinq Préceptes constituent le fondement de la conduite et la racine de la pratique du Dao ; les observer permet d’atteindre le Dao et de devenir immortel, tandis que les transgresser entraîne diverses conséquences karmiques.
Selon les Catalogue secret de la dynastie Song du Sud et Archives complètes du Grand Historien (Tong Zhi), tous deux enregistrent une œuvre en un seul volume intitulée Écriture des préceptes du Seigneur Laozi attribué à Ge Hong – il reste incertain si cela se réfère au texte actuel.
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