Le Tan Chuduan 谭处端

Tan Chuduan (1123-1185) était originaire de Ninghai, dans la province du Shandong, sous la dynastie Jin .

Son prénom d'origine était Yu, et son nom de courtoisie Boyu. Après sa conversion au taoïsme , il adopta le nom religieux Chuduan et le nom de courtoisie Tongzheng ; son titre taoïste était Changzhenzi (Maître de la Vérité Éternelle), et il était communément connu dans le monde sous le nom de « Changzhen Zhenren » (Vénérable Vérité Éternelle).

Dans sa jeunesse, il aimait lire les classiques et les récits historiques. Il maîtrisait la calligraphie cursive et l'écriture officielle, et excellait particulièrement dans l'écriture des caractères « gui » (tortue) et « she » (serpent). On disait que sa calligraphie de ces deux caractères semblait posséder une qualité dynamique, évoquant le vol, l'envol et la transformation (une description du style vivant et expressif des caractères). Les pratiquants taoïstes considéraient ces œuvres calligraphiques comme de précieux trésors.

En 1167, la septième année de l'ère Dading, il devint disciple de Wang Chongyang et se convertit à l'école taoïste Quanzhen (Perfection Complète). En 1168, la huitième année de l'ère Dading, il suivit Wang Chongyang jusqu'au mont Kunyu, accompagné de Ma Danyang, Wang Chuyi et Qiu Changchun (Qiu Chuji). Ils fondèrent et établirent la grotte de Yinxia (Grotte de la Brume et des Nuages ​​Rosés) sur la montagne.

En 1169, la neuvième année de l'ère Dading, ils s'installèrent au palais Jinlian à Ninghai. Après la mort de Wang Chongyang, Tan Chuduan vécut en ermite dans la région des rivières Yi et Luo. Plus tard, il résida au palais Chaoyuan à Luoyang, où il fonda la branche Nanwu de l'école Quanzhen. Il fut compté parmi les « Sept Vrais du Nord », les sept disciples principaux de Wang Chongyang qui propageèrent le taoïsme Quanzhen.

Tan Chuduan mourut la 25e année de l'ère Dading (1185) à l'âge de 63 ans. La 6e année de l'ère Zhiyuan de l'empereur Shizu de la dynastie Yuan (1269), il reçut à titre posthume le titre honorifique de « Changzhen Yunshui Yunde Zhenren » (Vénérable Vérité Éternelle des Nuages ​​et des Eaux, Doté de Vertu).

Il a composé près d'un millier de poèmes et de chansons destinés au monde entier (œuvres visant à diffuser les idées taoïstes et à toucher le cœur des gens ordinaires). Ces œuvres ont été compilées dans un livre intitulé Shui Yun Ji (Collection de nuages ​​et d'eaux).