Le Tao Sixuan 陶思萱

Tao Sixuan (?–1692) était originaire de Guian (aujourd'hui partie de la province du Zhejiang) durant la transition entre la fin de la dynastie Ming et le début de la dynastie Qing.

Son nom de courtoisie était Qianshan ; il était également connu sous le nom de Taiding et se faisait appeler Shi'anzi (Ermite de la Cabane de Pierre).

Sa famille était marchande depuis des générations et comptait parmi les plus riches de Guyane. Son père mourut jeune, et sa mère était douée pour la composition de poésie et de prose.

Comme sa grand-mère ne l'aimait pas, il fut placé chez son cousin aîné.

De nature passionnée de poésie et de peinture, elle excellait particulièrement dans la représentation des orchidées et des bambous ; elle maîtrisait également l’écriture cursive et la calligraphie chinoise. Elle aimait les œuvres de charité et aider les pauvres. Plus tard, elle se retira sur le mont Jinge (Montagne du Canopée d’Or) pour se consacrer à la méditation . Après le décès de son oncle Tao Jing’an, elle poursuivit et perpétua son œuvre.

Durant sa retraite dans la montagne, il vécut dans la quiétude, lisant Daxue (Le Grand Apprentissage), Zhongyong (La doctrine du juste milieu), Daodejing (Le Classique de la Voie et de la Vertu), et Lengyan Jing (Le Sūtra Shurangama) quotidiennement. Le soir, il allumait de l'encens et accomplissait des rituels pour vénérer la Grande Ourse (une pratique taoïste consistant à rendre hommage à la Grande Ourse pour obtenir des bénédictions ou favoriser son développement spirituel).

Ses œuvres comprennent des annotations et des commentaires tels que Zhouyi Zhushu (Annotations et explications sur le Yi Jing), Wuzhen Zhushu (Annotations et explications sur L'Éveil à la réalité), Cantongqi Zhushu (Annotations et explications sur La parenté des trois), et Nanhua Jing Zhu (Annotations sur le Zhuangzi). Il a également compilé des textes, notamment : Daoyuan Douchan (Rituels pénitentiels du destin taoïste et de la Grande Ourse), Yushu JingJizhu (Recueil d'annotations sur le texte sacré du Pivot de Jade), Huangben Xingjing Jizhu (Annotations recueillies sur l'Écriture de la nature fondamentale de l'empereur), Qianzhen Lei Chan (Les rituels pénitentiels de mille immortels et du tonnerre), et Ziting Jing Zhushu (Annotations et explications sur le passage biblique de la Cour Pourpre).

Il décéda des suites d'une maladie en juillet de la 11e année du règne de Kangxi (1692).

Des récits détaillés de sa vie et de ses actes se trouvent dans Jingai Xindeng (La lampe dans la cabane dorée).