Les dix questions du décorum taoïste 玄门十事威仪

Auteur inconnu.

À en juger par son contenu et son style d'écriture, on pense qu'il date de la dynastie Sui ou Tang.

Composé d'un seul rouleau, il est inclus dans le Section Dongshen (Section de la Grotte Divine) de la Daozang dans la catégorie des rituels et cérémonies.

Attribué à tort au Seigneur Suprême Ancien (Taishang Laojun) prêchant à l'Être Véritable Sans Forme, ce texte recense dix ensembles de règles et de rituels que les moines taoïstes doivent observer dans leur pratique quotidienne, leur vie et leurs habitudes. L'ouvrage est divisé en dix chapitres, contenant un total de 144 règles d'étiquette, présentées dans l'ordre suivant : 1. Chapitre sur la célébration des rituels et la position assise sur l'autel (8 règles) ; 2. Chapitre sur l'hommage rendu (16 règles) ; 3. Chapitre sur les entrées et sorties (14 règles) ; 4. Chapitre sur la position assise et debout (14 règles) ; 5. Chapitre sur la manipulation des vases (11 règles) ; 6. Chapitre sur la toilette et les soins personnels (12 règles) ; 7. Chapitre sur les serviettes et les ustensiles (10 règles) ; 8. Chapitre sur le jeûne et les repas (33 règles) ; 9. Chapitre sur la demande de Dharma (9 règles) ; 10. Chapitre sur la protection et le maintien de la dignité (17 règles).

Il est affirmé que ceux qui respectent l'étiquette et les rituels susmentionnés peuvent devenir des « êtres d'une grande douceur et d'une grande vérité », tandis que ceux qui les enfreignent tomberont en enfer, reflétant l'importance accordée par le taoïsme à la conduite morale et à l'harmonie avec le divin. Dao .