Introduction à la transmission tripartite Canon

Écrit par Zhang Wanfu, un prêtre taoïste de Taiqing Guan à Chang'an durant la période la dynastie Tang .

Il est inclus dans la section Zhengyi en deux volumes. Le Daozang .

Le contenu de ce livre est divisé en deux parties.

Tout d'abord, ce texte expose brièvement les étapes hiérarchiques de la transmission des écritures, préceptes et talismans taoïstes, et en interprète le sens essentiel. Il stipule que lorsqu'un prêtre taoïste entre pour la première fois dans l'école taoïste, il doit d'abord recevoir et observer les différents préceptes de sagesse afin de se prémunir contre les calamités et de s'abstenir de toute transgression ; ensuite, recevoir et porter les talismans et registres Zhengyi pour soumettre les démons et protéger l'esprit ; puis recevoir le Classique à cinq mille caractères comprendre l'origine de la transformation et de la génération morales ; recevoir ensuite Les Écritures des Trois Souverains L'auteur décrit la transmission des Écritures des Dieux des Cavernes, permettant ainsi de progresser graduellement vers le véhicule inférieur du Dao ; puis, la réception des Écrits Parfaits du Mystère des Cavernes et du Trésor Numineux pour atteindre le véhicule médian, transformer son esprit et acquérir la sagesse ; et enfin, la réception des écritures et talismans de la Perfection des Cavernes et du Shangqing pour affiner sa vision spirituelle et retourner à l'origine. Après avoir exposé l'essentiel de cette transmission, l'auteur détaille également les symboles rituels et les serments requis, parmi lesquels sept trésors, de l'or et de l'argent, des anneaux et boutons d'or, des disques bi en forme de dragon, la coupe de cheveux et l'aspersion de sang, de la soie et du brocart, cinq sortes d'encens, du riz béni, du poisson et des oies sauvages, du papier et de l'encre, des rouleaux de vœux, et bien plus encore.

Le livre se termine par un récit décrivant la grande occasion de deux cérémonies au cours desquelles les deux princesses impériales, Jinxian et Yuzhen, ont reçu des talismans taoïstes à deux reprises à Guizhen Guan dans le palais impérial de Chang'an, la deuxième année du règne de Jingyun de l'empereur Ruizong de Tang (711) et la première année du règne de Xiantian de l'empereur Xuanzong de Tang (712).

Ce document est très précieux, car il peut corroborer les récits historiques contenus dans les histoires officielles, et son contexte canonique est cohérent avec les textes disciplinaires conservés dans La section Dongshen .