Le Wang Wenqing 王文卿

Wang Wenqing (1093-1153) était originaire de Jianchang Nanfeng (aujourd'hui partie de la province du Jiangxi) à la fin de la dynastie Song du Nord et au début de la dynastie Song du Sud.

Son prénom était Jun, son nom de courtoisie Shudao et son nom littéraire Chonghezi.

Au cours de la première année de l'ère Xuanhe de l'empereur Huizong de la dynastie Song (1119), il affirma avoir rencontré une personne extraordinaire (un ermite ou un immortel dans le contexte taoïste), qui lui enseigna la « Méthode des mémoriaux volants pour vénérer l'empereur » (un rituel taoïste pour présenter des pétitions aux empereurs célestes) et l'« Écriture sur l'invocation du vent et du tonnerre » (un texte taoïste sur le contrôle des phénomènes naturels par la pratique spirituelle).

En 1122, quatrième année de l'ère Xuanhe, il fut convoqué dans la capitale impériale. Ses enseignements et ses pratiques reçurent l'approbation de l'empereur, qui lui confia donc une résidence au palais Jiuyang Zongzhen et le titre de « Maître Chongxu Miaodao » (Maître de la tranquillité du vide et du Dao merveilleux).

En 1125, septième année de l'ère Xuanhe, il reçut le titre officiel de « Te Shou Tai Su Da Fu » (Grand Maître Spécialement Nommé de la Pureté Primordiale) et la charge de « Ningshen Dian Jiao Ji » (Bibliothécaire du Hall des Esprits Condensés). Peu après, il fut de nouveau nommé par décret impérial au poste de « Ningshen Dian Shi Chen » (Gardien du Hall des Esprits Condensés), reçut le titre de « Jinmen Yuke » (Invité Plumé de la Porte d'Or, titre honorifique pour les taoïstes accomplis), et ses parents reçurent également des titres honorifiques à titre posthume.

L'empereur lui ordonna d'accomplir le « Dafu de sauvetage et de délivrance des âmes errantes » (un rituel taoïste de rachat des esprits perdus) au palais de Guangde, au nom de la division Nanchang Shoulian (une autorité taoïste céleste chargée du salut des esprits). Peu après, il fut promu « Liang Fu Shi Chen » (assistant des deux bureaux administratifs) et reçut le titre mis à jour de « M. Chongxu Tongmiao » (maître de la tranquillité du vide et de la merveille universelle). Il se vit également conférer le rang officiel équivalent à celui de « Tai Zhong Da Fu » (grand maître de l'harmonie suprême), le titre spécial de « Te Jin Huiyou Ge Dai Zhi » (compilateur spécialement promu du pavillon Huiyou) et la responsabilité de « Zhu Guan Jiao Men Gong Shi » (gestionnaire des affaires de la communauté taoïste).

La première année du règne de l'empereur Qinzong (1126), il demanda à se retirer et à retourner dans les montagnes. La treizième année du règne de l'empereur Gaozong (1143), il fut de nouveau convoqué, mais refusa de s'y rendre.

En août de la 23e année de l'ère Shaoxing (1153), il décéda sans maladie à l'âge de 61 ans.

Il a écrit Chongxu Tongmiao Shichen Wang Xiansheng Jia Hua (Paroles de la famille de l'immortel Wang, serviteur de la tranquillité du vide et de la merveille universelle). Parmi ses disciples les plus célèbres figuraient Zhu Zhiqing, Xiong Shanren (l'ermite Xiong), Ping Jingzong et Yuan Tingzhi.

(Sources : Linchuan Xujiang Zhi [Archives de Xujiang à Linchuan] ; Lishi Zhenxian Tidao Tongjian [Miroir complet des véritables immortels et de leur culture du Dao], Volume 53)