Le Xie Shouyuan 谢守源

Xie Shouyuan (1134–1212), de nom de courtoisie Huaiying, était originaire de Yongjia (aujourd'hui partie de la province du Zhejiang) sous la dynastie Song du Sud.

Doté d'une intelligence vive et d'un esprit perçant dès son plus jeune âge, il pouvait saisir d'un seul coup d'œil l'essence de tous les classiques confucéens, des œuvres philosophiques et des récits historiques. Il réussit l'examen impérial et fut admis à l'université. Shangxiang (Collège impérial). Plus tard, il fut érudit à la résidence du duc Cao Zhongjing. Après sa rencontre avec le maître Huangfu Tan, il abandonna son titre de lettré confucéen (renonçant ainsi à sa carrière officielle confucéenne) et se déclara officiellement pratiquant taoïste.

La treizième année de l'ère Chunxi du règne de l'empereur Xiaozong (1186), le commissaire aux transports du Jiangxi demanda à Xie de prendre en charge le palais Yulong Wanshou sur le mont Xishan.

Au cours de la première année de l'ère Shaoxi du règne de l'empereur Guangzong (1190), il reçut le titre de « Grand Maître Guanfu » (Grand Maître de l'Observation du Retour au Dao) et fut nommé « Éminent Érudit en charge » du Shouning Guan (Temple Taoïste Shouning) dans la capitale impériale.

Xie a étudié en profondeur les ouvrages du confucianisme , du bouddhisme, du taoïsme (les « Trois Enseignements ») et de diverses écoles philosophiques. Il a compilé Taishang Laojun Hunyuan Huangdi Shilu Il présenta à l'empereur les « Mémoires authentiques de l'empereur Hunyuan, le seigneur Laozi », en sept volumes. Cet ouvrage suscita une grande émotion à la cour impériale et parmi le peuple. En 1193 (quatrième année de l'ère Shaoxi), il reprit ses fonctions d'abbé du palais Yulong Wanshou.

Au cours de la première année de l'ère Jiatai du règne de l'empereur Ningzong (1201), il fut de nouveau nommé responsable des pratiques rituelles (combustion d'encens et pratique du Dao ). Il lui arrivait d'emprunter des salles de conférence dans des monastères bouddhistes pour y prêcher la doctrine bouddhiste.

Il a écrit un jour Hunyuan Shilu (Titre abrégé de Documents authentiques de l'empereur Hunyuan ) et inscrits Jindan Faxiang Lun (Traité sur les formes manifestes de l'élixir d'or) sur des feuilles d'argent, qu'il cacha dans une grotte pour attendre d'être découvertes par les générations futures.

À la fin de sa vie, il démissionna de ses fonctions officielles et retourna au pic Zihua à Rui'an, Yongjia, où il fonda le palais Jiuxing (palais des Neuf Étoiles) et y résida.

Au cours du deuxième mois de la 5e année de l'ère Jiading du règne de l'empereur Ningzong (1222), il décéda sans souffrir d'aucune maladie à l'âge de 79 ans.

Ses disciples lui ont conféré en privé, à titre posthume, le titre de « Monsieur Xiuwen Fujiao Guanfu » (Monsieur Guanfu, qui cultive la littérature et soutient l’éducation).

(Depuis Lishi Zhenxian Tidao Tongjian Xubian [Miroir complet et continu des véritables immortels qui ont incarné le Dao à travers les âges], Volume 5)