The Xuan Lan Ren Niao Shan Jing Tu 玄览人鸟山经图

Le Xuan Lan Ren Niao Shan Jing Tu 玄览人鸟山经图

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La vision mystique des Écritures et le diagramme de la montagne Homme-Oiseau

Anciennement intitulé Les cinq talismans du trésor numineux : l'Écriture des humains et des oiseaux .

Dans le volume 20 de Déclarations des Parfaits D'après Tao Hongjing , il est dit : « Durant les dynasties du Sud , le prêtre taoïste Lu Xiujing a commenté des textes tels que… » Le véritable scénario et le livre rouge et Les Cinq Talismans des Humains et des Oiseaux , ainsi que leur enseignement et leur pratique, étaient déjà largement répandus.

Contenu cité de Le Mystère de la Grotte Cinq Talismans Écriture dans le volume 4 de Les essentiels du secret suprême On retrouve également ce terme dans ce texte. On peut donc en déduire qu'il s'agit d'un ancien texte taoïste datant des dynasties du Nord et du Sud.

La présente version est incluse dans le  Le Canon taoïste , dans la catégorie des « Diagrammes numineux » de la Division du Mystère des grottes , et son texte intégral est également enregistré dans le volume 80 de Les Sept Tablettes de Bambou du Sac Nuageux .

La montagne Homme-Oiseau est une montagne immortelle taoïste. Archives des Dix Continents et des Trois Îles Il est déjà fait mention d'une grande montagne sur le continent de Juku, à la forme hybride mi-homme mi-oiseau. Ce texte précise également : « D'innombrables royaumes célestes possèdent chacun une Montagne Humaine-Oiseau, à l'apparence humaine et à la forme d'oiseau ; ses pics et ses falaises sont d'une inclinaison extrême, indescriptible. »

Il est également précisé que la montagne regorge de sites spirituels, tous formés d' un qi merveilleux, et qu'elle est habitée par des êtres divins parfaits tels que le Roi Céleste Primordial et le Grand Empereur. Tous ces sites spirituels et demeures immortelles sont représentés dans le « Diagramme de la Forme de la Montagne Homme-Oiseau ». Ceux qui cultivent le Tao, s'ils parviennent à fermer les yeux et à visualiser les sites spirituels de la montagne et les êtres divins parfaits, à réciter des incantations secrètes, à accomplir des rituels sacrificiels et à porter ou avaler le Diagramme de la Forme de la Montagne Homme-Oiseau, peuvent invoquer les véritables divinités pour les accueillir et accéder aux Trois Purs .

Il s'agit d'un des premiers sorts et techniques de cultivation taoïstes.

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