Le Yu Shanqing 于善庆

Yu Shanqing (1166-1250) était originaire de Ninghai, Shandong (aujourd'hui district de Muping, province du Shandong) sous les dynasties Jin et Yuan , avec le nom de courtoisie Boxiang.

Comme indiqué dans le deuxième volume de Biographie interne des Immortels et Personnages Réels de la Cour Ancestrale du Mont Zhongnan : Yu Shanqing naquit dans une famille illustre. Dès son plus jeune âge, il se passionna pour la lecture et excellait dans l'étude des classiques confucéens, de l'histoire et du Dao (la Voie), de la vertu, de la nature et du destin (un système philosophique intégrant les pensées confucéennes et taoïstes). En 1182, la 22e année de l'ère Dading de la dynastie Jin, Ma Danyang prêcha les doctrines du taoïsme Quanzhen à l'Autel Taoïste du Lotus d'Or à Ninghai. Impressionné par le caractère exceptionnel de Yu Shanqing, Ma lui permit de le suivre, portant son pupitre, son bâton et d'autres objets (en signe de dévouement et d'apprentissage auprès de son maître).

L'année suivante, Ma Danyan décéda des suites d'une maladie. Yu Shanqing se rendit alors directement au mont Longmen à Longzhou pour rendre hommage au Maître Qiu Changchun ( Qiu Chuji ). Ce dernier lui conseilla de se tourner vers le Maître Changzhen (Tan Chuduan) à Luoyang, auprès duquel Yu reçut les méthodes fondamentales de cultivation mentale du taoïsme Quanzhen.

Au début de l'ère Mingchang (vers 1190), Yu Shanqing arriva dans la région de Qin (correspondant approximativement aux actuels Shaanxi et Gansu). Il choisit comme lieu de résidence le pic sud-est du mont Wuyue, creusa une grotte dans la roche et ne prenait qu'un seul repas par jour. Il se retira du monde extérieur pour pratiquer le taoïsme pendant sept à huit ans. À cette époque, sa grotte était appelée « la grotte du véritable Yu ».

Durant l'ère Cheng'an (1196-1200), Yu fonda le temple Yuqing Guan à Shimen, dans le district de Qianyang. Sa renommée au sein de la communauté taoïste grandit rapidement, jusqu'à la cour impériale. L'empereur lui conféra le titre de « Grand Maître Tixuan » (Grand Maître de l'Incarnation du Mystère). En 1203, la troisième année de l'ère Taihe, ce titre fut modifié en « Grand Maître Chongxu » (Grand Maître de la Transcendance et de la Vacuité) par décret impérial.

En 1205, la cinquième année de l'ère Taihe, Yu Shanqing rendit de nouveau hommage à Qiu Changchun, cherchant l'illumination et la confirmation de son « sceau du cœur » (symbole de l'atteinte de l'essence du taoïsme). Peu après, il retourna se retirer sur le mont Tianping à Xiangzhou.

La sixième année (1206), il retourna dans la région de Qianlong (régions de Qianyang et de Longzhou). Dès lors, sa renommée se répandit largement.

En 1223, la deuxième année de l'ère Yuanguang, le chaos militaire éclata à Longshan. Li Chongxu, du palais Zhongtaiyi, recommanda Yu Shanqing pour le poste d'abbé, mais ce dernier déclina la nomination. En 1224, la première année de l'ère Zhengda, Yu exerça la fonction de « Jidu ​​Shi » (maître taoïste chargé des rituels de protection des êtres).

Pour honorer la mémoire des soldats tombés au combat lors des batailles de l'Armée de l'Ouest, Yu organisa une cérémonie de prière taoïste (Jiao) à Pingliang. À l'issue de la cérémonie, l'empereur le convoqua, mais Yu refusa catégoriquement la nomination impériale. La deuxième année de l'ère Zhengda (1225), il prit en charge les affaires du palais Zhongtaiyi.

En 1230 (7e année), une sécheresse s'abattit sur le Henan (aucune pluie ne tomba). Yu Shanqing se rendit à Jiyuan pour y offrir de l'encens (un rituel taoïste visant à implorer les bénédictions divines), et une rosée odorante (signe de l'exaucement divin des prières sincères) se répandit aussitôt. L'empereur Aizong de la dynastie Jin publia un édit impérial spécial pour le féliciter et lui ordonna d'assumer simultanément la fonction de « Tidian » (surveillant) du temple des dieux bénissants de la montagne Wuyue (Wuyue Youshen Guan).

Au cours de la 2e année de l'ère Tianxing (1233), la cour envoya des émissaires rendre visite à d'éminents taoïstes à travers le pays, et Yu Shanqing fut classé premier parmi eux.

En 1238, dixième année du règne de l'empereur Taizong de la dynastie Yuan, ce dernier promulgua un édit impérial ordonnant la sélection et l'examen de taoïstes et de bouddhistes à travers tout le pays. Les préfectures et les comtés recommandèrent unanimement Yu Shanqing. L'empereur lui conféra le titre de « Véritable Homme Tongxuan Guangde Dongzhen » (Homme Véritable au Mystère Pénétrant, à la Vertu Grande et à la Vérité Profonde) et le nomma abbé du palais Chongyang Wanshou, sur le mont Zhongnan.

Un grand nombre de disciples taoïstes venus de tout le pays vinrent étudier auprès de lui.

Yu Shanqing est décédé la 5e année du règne de l'empereur Dingzong de la dynastie Yuan (1250) à l'âge de 85 ans.

Son travail Hongzhong Ji (La collection de la Grande Cloche) a été transmise aux générations suivantes.