Trois clés du Tao — Chapitre 三要达道篇

L'auteur est inconnu.

Il a vraisemblablement été compilé sous les dynasties Song et Yuan.

Composé d'un seul volume, il est inclus dans la section Zhengyi du Daozang .

Les trois clés du Dao — Chapitre

Ce texte expose les principes essentiels de la pratique du Dao . S'appuyant sur l'affirmation du Yinfu Jing (Livre du Talisman Caché) — « Les maux des neuf orifices résident dans les trois essentiels » —, l'auteur soutient que « ceux qui cultivent le Dao et souhaitent éliminer les neuf maux doivent d'abord rectifier les trois essentiels ». Ces trois essentiels consistent à : ne pas voir ce qui est contraire à la bienséance, ne pas entendre ce qui est contraire à la bienséance et ne pas dire ce qui est contraire à la bienséance. Il faut veiller à ce que les yeux ne soient pas trompés par les cinq couleurs, que les oreilles ne soient pas flattées par les cinq sons et que la bouche ne prononce pas de paroles inconvenantes. Ainsi, l'œil du Dharma voit tout, l'oreille du Dharma entend tout, la parole du Dharma discerne tout et le Dao demeure éternellement. Par conséquent, ceux qui cultivent le Dao doivent « se libérer des soucis et des pensées parasites, se débarrasser de la poussière mortelle et écarter les attachements ». Ce texte est vraisemblablement écrit par le même auteur que le chapitre sur la soumission des six facultés sensorielles .