Véritable Canon de l'ésotérisme Dunjia

Auteur original inconnu.

Compilé autour de la dynastie Song du Nord, il se compose de trois volumes, inclus dans la catégorie Méthodes de la section Dongshen du Daozang .

Le premier volume du texte original comprend un appendice : un mémorial présentant le classique par Zhao Pu, vice-premier ministre de la dynastie Song du Nord, et une préface sur l’origine du classique divin de Dunjia par un auteur anonyme.

On raconte que ce classique fut offert à l'Empereur Jaune par la Dame Mystérieuse des Neuf Cieux. Plus tard, d'éminents généraux et hommes d'État des dynasties Han et Tang, tels que Chen Ping, Deng Yu, Zhuge Liang, Guo Ziyi et Li Jing, se procurèrent cet ouvrage. Grâce à lui, lors de leurs campagnes militaires, ils pouvaient invoquer à volonté le vent, la pluie, le tonnerre et la foudre ; les esprits maléfiques et les divinités malveillantes se réfugiaient sous terre et n'osaient les affronter.

Un ermite nommé Liu Han, originaire du mont Luofu, présenta ce livre à Zhao Pu, l'exhortant à le pratiquer avec révérence, car « son mérite ne serait alors pas inférieur à celui des Cinq Maîtres ». La quatrième année de l'ère Kaibao (971), il fut ordonné que le livre soit conservé dans le Pavillon Secret. Il ressort clairement de cela que l'ouvrage est un pseudonyme attribué par des prêtres taoïstes de la dynastie Song du Nord.

Le premier volume contient le texte principal, consacré à l'art du Yin-Yang Dunjia à usage militaire. Il stipule que celui qui porte ce classique, observe le jeûne, brûle de l'encens, invoque l'Empereur de Jade, la Dame Mystérieuse des Neuf Cieux, le Sage Zhenwu de l'Arctique et d'autres divinités, visualise et invoque les Six Vierges de Jade Ding, parcourt la Grande Ourse et récite des incantations, peut invoquer les Six Yin et les Six Ding pour qu'ils se rendent à l'autel, protègent le pratiquant, vainquent les ennemis et préservent la nation.

Les volumes intermédiaire et inférieur développent le premier volume, expliquant les noms et les fonctions des Six Ding et des Six Jia, ainsi que les rituels et les cérémonies liés à leur culte. Ils contiennent divers sceaux divins, talismans, schémas d'autels, monuments commémoratifs, sceaux manuels et objets sacrificiels utilisés lors des rites.