Que sont le Mouvement et la Quiétude dans le Taoïsme ?

Cela fait référence à un mode d'existence intégré et sans entrave du Dao, non attaché au mouvement ou à la tranquillité.

En élaborant sur l'existence profonde et mystérieuse de l'essence du Dao, le Taoïsme emploie souvent de telles catégories corrélatives apparemment contradictoires pour illustrer que son noumène est parfaitement intégré, indivis et interconnecté sans entrave.

Que sont le Mouvement et la Quiétude dans le Taoïsme ?

Le Compendium des doctrines taoïstes déclare : « Le mouvement est défini par la réponse à tout mouvement, d'où il se meut en toutes choses ; la tranquillité est définie par sa quiétude inhérente, d'où elle est tranquille en toutes choses. Étant tranquille en toutes choses, la tranquillité contient pourtant le mouvement dans sa quiétude ; se mouvant en toutes choses, le mouvement contient pourtant la tranquillité dans son activité. De ce point de vue, la signification englobe quatre propositions. Premièrement, la proposition du mouvement-dans-la-tranquillité contient deux implications : l'une est la révélation du noumène à travers ses manifestations, et le noumène, appelé tranquille, est précisément le mouvement-dans-la-tranquillité ; l'autre est la soumission des manifestations au noumène, qui est également nommé mouvement-dans-la-tranquillité. ... Deuxièmement, la proposition de la tranquillité-dans-le-mouvement contient également deux implications : l'une est le noumène s'exprimant en action, et ce mouvement est précisément la tranquillité-dans-le-mouvement ; l'autre est le noumène surgissant dans la quiétude, qui est également nommé tranquillité-dans-le-mouvement. Troisièmement, la proposition du mouvement-dans-le-mouvement fait référence au mouvement sur le mouvement, générant des manifestations à partir de manifestations — comme le Dao se manifestant en d'innombrables incarnations, ce qui incarne cette signification. Quatrièmement, la proposition de la tranquillité-dans-la-tranquillité fait référence à la tranquillité sur la tranquillité, une quiétude qui transcende toutes les manifestations et le noumène lui-même, un calme ultime sans origine ni trace. »

L'essence de ces quatre propositions est centrée sur l'interpénétration et l'unité parfaite du mouvement et de la tranquillité. De cette manière, l'opposition entre mouvement et tranquillité est brisée, et le mystère profond de l'essence du Dao est révélé.