Qu'est-ce que l'incorporation des tiges célestes dans le taoïsme ? 什么是纳甲

C'est une doctrine de l'apprentissage du Yijing sous la dynastie Han qui combine les Huit Trigrammes avec les Dix Tiges Célestes et les Cinq Éléments.

Jing Fang, Yu Fan et d'autres érudits l'ont déduite dans le Yijing des Cinq Éléments, qui est devenu le fondement de l'École de Divination du Taoïsme.

Qu'est-ce que l'Incorporation des Tiges Célestes dans le Taoïsme ?

Jia s'aligne avec Qian et Yi avec Kun, correspondant au Dragon Azur de l'Est et à l'élément Bois ; Bing avec Gen et Ding avec Dui, correspondant à l'Oiseau Vermillon du Sud et à l'élément Feu ; Geng avec Zhen et Xin avec Xun, correspondant au Tigre Blanc de l'Ouest et à l'élément Métal ; Tian Ren et Di Gui correspondent à la Tortue Noire du Nord et à l'élément Eau ; Wu avec Kan et Ji avec Li, correspondant à l'élément Terre de la Position Centrale. Le Cantong Qi (Le Parenté des Trois) intègre davantage la Liaison des Tiges avec les lois du mouvement de la lune pour expliquer le cycle céleste du temps du feu de l'Alchimie Interne et de l'alchimie externe, ainsi que le principe de la transformation du Yin et du Yang dans le processus de formation de l'élixir.

Le Cantong Qi déclare : "Le troisième jour, la lune émerge en clarté, et Zhen ☳ s'aligne avec Geng à l'Ouest. Le huitième jour, Dui ☱ s'aligne avec Ding, le premier quartier de lune plat comme une corde. Le quinzième jour, Qian ☰ est pleinement formé, débordant et s'alignant avec Jia à l'Est.... Le seizième jour, la succession change, Xun ☴ s'aligne avec Xin et apparaît à l'aube. Gen ☶ se tient avec Bing au Sud, le dernier quartier de lune le vingt-troisième jour. Kun ☷ s'aligne avec Yi le trentième jour, l'Est perd son éclat. Quand la période se termine, la succession passe, et le dragon renaît sous la forme suivante. Ren et Gui correspondent à Jia et Yi, Qian et Kun englobent le début et la fin."

De cette façon, six trigrammes sont utilisés pour correspondre aux phases de nouvelle lune, croissant, quartier et pleine lune du mois lunaire de 30 jours. Les deux trigrammes restants, Li ☲ et Kan ☵, représentent le soleil et la lune dans le diagramme Taiji inné du ciel. Ainsi, Qian s'aligne avec Jia et Ren, Kun avec Yi et Gui, Zhen avec Geng, Xun avec Xin, Gen avec Bing, et Dui avec Ding – chacun a une position fixe et réside dans une direction. Kan, sans position fixe, s'aligne avec Wu, et Li s'aligne avec Ji, correspondant à la Terre du Palais Central.

La doctrine de la Liaison des Tiges unit les Huit Trigrammes avec les Dix Tiges Célestes, devenant une théorie fondamentale des arts numériques taoïstes.