Qu'est-ce que le Moindre Un dans le taoïsme ?

La Petite Unité se réfère à l'infinitésimal dans le cosmos, c'est-à-dire l'univers vu de la perspective de l'infiniment petit.

Elle apparaît dans le Zhuangzi · Sous le Ciel : « Parmi les propositions sur les choses : 'Ce qui est infiniment grand, sans rien au-delà, est appelé la Grande Unité ; ce qui est infiniment petit, sans rien à l'intérieur, est appelé la Petite Unité.' »

Qu'est-ce que l'Unité Moindre dans le taoïsme ?

Huishi a utilisé cette thèse pour démontrer l'infinité du cosmos. Toutes les choses de l'univers peuvent être abstraites à l'extrême à partir de deux directions : « grand » et « petit ». La Petite Unité constitue le pôle opposé du cosmos, caractérisé par « n'avoir pas d'intérieur ».

En tant qu'infinitésimal du cosmos, elle est si petite qu'elle n'a pas d'intérieur et ne peut être divisée davantage. Les concepts de la Grande Unité et de la Petite Unité soulèvent la question de la relativité et de la mutabilité des choses et de leurs concepts. Pourtant, en réduisant à la fois « l'infiniment grand » et « l'infiniment petit » à « l'Unité », les magnitudes de l'espace cosmique deviennent relatives : toutes les choses sont petites en comparaison avec le Dao, et grandes en comparaison avec la Petite Unité.

De cette manière, les différences qualitatives et la stabilité relative entre les choses sont dissoutes. Cependant, « n'avoir rien à l'extérieur » et « n'avoir rien à l'intérieur » fonctionnent simultanément comme des frontières, menant à une théorie de la finitude du cosmos. C'est un concept cosmologique fondamental au sein du taoïsme.