Qu'est-ce que la Transformation du Dao dans le Taoïsme ?
Paul PengQu'est-ce que la Transformation du Dao dans le Taoïsme ?
Dao Hua fait référence à la génération et à la transformation régies par les lois naturelles du Dao.
Le concept de Dao Hua trouve son origine dans l'école taoïste pré-Qin.
Laozi et Zhuangzi considéraient le Dao comme le fondement du cosmos, d'où le Ciel, la Terre et toutes choses viennent à l'existence par la transformation.
Qu'est-ce que la Transformation du Dao dans le Taoïsme ?
Qu'est-ce que la Transformation du Dao dans le Taoïsme ?Toutes choses naissent du Dao, et y retournent.
Le Dao suit la Nature dans son mouvement. Les êtres humains devraient prendre le Dao comme modèle.
Liezi • Shuo Fu déclare :
« Par conséquent, le sage s'appuie sur Dao Hua, non sur une ingéniosité astucieuse. »
Le taoïsme a développé les enseignements taoïstes en théories doctrinales.
Tan Qiao des Cinq Dynasties a fourni l'exposé le plus typique de la théorie de Dao Hua.
Hua Shu • Chapitre de Dao Hua dit :
« Dans le déploiement du Dao :
Le Vide se transforme en Esprit,
L'Esprit se transforme en Qi,
Le Qi se transforme en forme ;
une fois les formes apparues, toutes choses sont obstruées.
Dans le fonctionnement du Dao :
La forme se transforme en Qi,
Le Qi se transforme en Esprit,
L'Esprit se transforme en Vide ;
quand le Vide est clair, toutes choses sont interconnectées. »
Dao Hua est un processus cyclique.
Le Dao évolue du Vide en Esprit, Qi et êtres tangibles.
Une fois que les choses prennent forme, leur transformation est entravée.
Du point de vue de la fonction du Dao, les choses formées retournent au Qi informe,
le Qi à l'Esprit, l'Esprit au Vide lumineux,
afin que toutes les transformations s'écoulent sans entrave.
Le Ciel, la Terre et toutes choses existent au sein de ce cycle sans fin de changement.
Les pratiquants doivent comprendre le principe de Dao Hua.
La cultivation réside dans la pénétration de l'origine de l'obstruction et de la circulation,
atteignant la source de la création,
et réalisant le mystère de Dao Hua.
Oublier la forme pour nourrir le Qi,
oublier le Qi pour nourrir l'Esprit,
oublier l'Esprit pour nourrir le Vide.
Lorsque le Vide et la forme communiquent,
on atteint l'état de « Grande Unité »,
transcendant le cycle de la vie, de la mort et du changement,
et devenant un sage.
